假如我回到古代,写了一个主角证明勾股定理的爽点桥段,那么,我请问,读者觉得爽,是勾股定理本身让读者爽,还是因为故事让读者爽
读者因为故事爽了之后,就会证明勾股定理了吗
勾股定理好像不难证明,那我们把勾股定理换成费马大定理。
结果是什么结果是读者并不理解费马大定理,甚至怀疑作者也未必能真正理解,但能理解“主角证明出费马大定理就能震惊学术界”
这个“道理”
,于是爽了。
读者是因为故事中的道理爽了,本质上还是不能理解费马大定理,不会从这个定理上感受到任何爽的情绪。
定理,就是“一件事的为什么”
。
那么,原理是什么
三,原理
原理就是为什么的为什么,是事物规律的规律。
最严谨的证明勾股定理的方式,需要运用到公理化,就是像几何原本里面的内容。
一切的定理,都应该出自公理。
而文中我反复提及的第一性原理,阐述的很明白,就是每个学科中最核心、最不可或缺、不可否定的根本性命题。
四,最关键的是什么
最关键的是,道理可以感知到,可以在生活中模糊地意识到,可以完全融入故事中,因为故事和道理,都是感知的、本能的、经验的与“可体验”
的。
,视频,本质上就是人类用身体和大脑在体验或模拟体验,完全都是身体上的反应,哪怕是情绪,也主要是神经和神经递质的作用。
但是,原理不一样。
原理这个东西,是完全超越人类身体感知的,这东西本身是不能被人类确定的,当老子说“道”
,当赫拉克利特说“逻格斯”
和其他希腊哲学家谈“万物本源”
的时候,这个东西,就开始酝酿了。
我们这才知道,原来在这个世界,存在一种不可描述的东西,那个东西是这个世界的“第一推动力”
,可称之为本源或大道。
那么,这个这个大道,这种本源,这种第一推动力,就是我们全宇宙的“第一性原理”
。
但问题在于,这种哲学上的、感知上的“原理”
,因为太过泛泛,更接近一种道理。
按照懂了就能做到的标准衡量,我们真懂了吗明显是不懂的。
真正的原理,是知识领域的根本。
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