话说喝着茶,东坡忽然忆起在黄州时的一些往事:
那时参寥从吴中来访,东坡先生将其安排在黄州的东坡居住了一年左右。
一天,东坡先生梦见参寥写了一诗,醒来后只记得有两句是:寒食清明都过了,石泉槐火一时新。
只是,当时却浑然不解其意。
直到如今,在参寥这里喝着新煮的黄蘖茶,东坡先生才明白了七年前梦中的征兆。
此时的东坡先生,只见他四顾坛壝后,竟向参寥道:某生平未曾至此,而眼界所视,皆若素所经历者。
(也就是说,我以前从未到过此地,但是眼前所能看到的,都像是在哪见过一样。
)自此到忏堂前,(台阶)当有九十三级。
众人上前数之,果如其言。
东坡先生还对参寥道,某前身,乃寺中僧也,今日寺僧,皆吾法属耳。
吾死后,当舍身为寺中珈蓝。
之后,参寥果然遂了其愿为东坡先生塑了像,供之珈蓝之列,并留偈壁间,偈曰:
金刚开口笑钟楼,楼笑金刚雨打头。
直待有邻通一线,两重公案一时修。
饮罢参寥沏泡的黄蘖茶,苏东坡带着王瑜、刘季孙、周焘等人又拜访了清顺(怡然)、道潜二僧及陈师锡。
这段时间,苏东坡与王诲的侄子王瑜、京东路转运判官张璹、两浙转运判官周焘、两浙提刑杨杰等人终日纵情于西湖周边的山水之间,访道潜、书道潜所作寒食清明诗;去龙井,餽元净禅师香茗,为其庆八十大寿;访刘季孙,并在刘季孙所藏的欧阳修帖后题跋。
隐居于徐州云龙山西麓黄茅岗自号“云龙山人”
的张天骥与陈辅(字辅之)来到杭州,东坡先生带着他们游览了万松岭慧明院,品鉴了当年新采的新茶。
丹阳南郭人陈辅之,有着於陵仲子一般的节操,不娶妻不生子。
东坡问他,您有侄子吗?
答曰,有。
东坡道,鲁山道州,就是先例。
辅之一笑说,赖古多此贤。
陈辅之这种陶渊明式的不解世事,饿着肚子还作着这样的诗,以为古先贤就能使人饱腹的人,苏东坡认为他虽然孤介寡合,但是却学行甚高,诗文过人,甚至还向朝廷举荐他出任学官。
我们知道,在苏东坡所接触到的各色人等中,这种独立于世外之人倒是还占有一定的比例。
元祐五年春。
水旱交替的杭州城,突然间瘟疫四起。
知州苏东坡随即以官家的名义设立了安乐房,命医官为疫者治病。
其中有一种叫《圣散子》的验方,因服用后而治好保全性命的不计其数。
这个药方所用的配方都是很平常的草药,大约每一千钱就可以配置一千副药,一千副药就可以治愈一千人了。
苏东坡还招募了一些佛家信徒在楞严院中配置此药,从立春后开始向众人施舍,一直到第二年的春夏之交。
那些凡是报名做此善事的人,都可以直接把钱物送到本院来,以便集合众人之力使这一善行可以长地久维持下去。
徐州的“云龙山人”
张天骥,不远千里来到钱塘来见朱定国(字兴仲),顺便来拜访东坡先生。
由于喜爱这里的风物,遂欲举家迁到这里定居。
谁知,春尽思归,张道人是一会也不想在这待了。
东坡先生写诗戏之曰:
羡公飘荡一孤舟,来作钱塘十日游。
水洗禅心都眼净,山供诗笔总眉愁。
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