虽然现在曹操还没有写出《龟虽寿》,虽然曹操的“神龟虽寿”
搭配着后面的“犹有竟时”
,意思是神龟虽然可以长寿千年,仍然有结束的那一天。
但在汉字一字多义的情况下,解读句子要看是要看语境以及前后搭配的。
6离这话听起来好像是在说乌龟虽然老了,但与从前相比也没有区别。
看似在否认6乔的绿头龟说法,实际上他用了“神龟”
诶,具体意思你就细品吧。
6离与亲爹对视一眼,难得游到一个鱼缸里去。
事实上就算不是被戴了绿帽子也无所谓,无非就是要用到6氏的时候,需要噶的兄弟叔叔多了一个而已。
这种想法在6离这里还停留在一种嘴嗨的程度,可未来到底会不会成真,谁又说得准呢。
如果6离可以选择,他倒是宁愿永远没有那一天,不仅是因为不一定能下得去手,更因为如果真的到了不得不靠着杀死那俩小叔叔得到6家帮助的地步,实在称不上是什么好情况。
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失去了每月定点打卡的6氏,6离与亲爹的生活质量不曾上升,也不曾下降,似乎很好的证明了他们真的不曾靠着6氏养。
6离对此的感想是——没有任何感想。
管他是不是,在亲爹还活着的情况下,这种事情一般是掰扯不到他的。
中国古代,又或者说中国从古代到现代,对于孝道,尤其是这种隔了辈分的孝道,规范与界定是很有意思的。
不提那些没有明文规定的道德要求,就说明文规定的。
在现代,法律明确规定子女有赡养老人的义务。
而孙子孙女是否有赡养爷爷奶奶姥姥姥爷的义务呢,在特定情况下才有——父母已经死亡,自身有赡养的能力。
而古代呢,如果听爹的却不听爷爷的,这到底算不算孝顺?
这一般会被判定为你爹是绝对的不孝顺,而你的行为可能会被判定为孝顺,也可能因为不能规劝自己父母的不正确行径,被判定为愚孝。
非要说有什么绝对的坏处,那就是你父亲的不孝名声绝对会影响到你。
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