看着南奕离去,送南奕到书院门口陈太华双手负后,慢悠悠地往回走着。
但陈太华看着淡定,实则此时已经神识传音猛戳,招呼起了书院内所有没在闭关的先生与讲师。
除去学子身份外,书院内部尚有六类人:
其一为夫子,即书院院长,去了南海瀛州岛暂未归来;
其二为教授,即偶尔会来讲一堂课的客职名誉老师;
其三为先生,全职老师,每次讲课旁征博引,没有固定的讲课内容;
其四为讲师,单科老师,讲课固定一门;
其五为助教,实乃学子中的学长,表现卓异者,如秦南衣,兼此身份;
其六为监学,考勤功课等俗务,实乃已毕业学子,暂未考得官身,便留在书院内混着。
陈太华招呼完没在闭关静修的先生、讲师,一起神识传音交流起来。
“诸位同门,今日报到新生,名南奕,我已引他入门,却需为他安排一位引路人。”
有人不解:“照常安排不可么?还是说此子有些特殊?”
照常安排,就是让助教学长任引路人,帮忙带带新入门的师弟。
因为每年引人入道,都是暗中考核评估后错开进行,并非统一操作,所以助教们完全照看得过来。
陈太华苦笑:“若是寻常新生,自无不可。
但此子,问心台上走了一遭,秦南衣师妹评价其为天生道子,一旦修行,定是勇猛精进。
若让助教做这引路人,怕是镇不住南奕,反会被其坏了道心。”
此世,仙凡分离。
所谓无相书院,实是无相仙门的外门。
而无相书院南天分院,更只相当于仙门外门的楚郡分部。
在这里,都是黄阶弟子,互称师兄师弟,并无师徒之说。
但也不是完全没有这方面概念。
再怎么强调修行看个人,也得有个领进门的引路人才行。
所以,引路之人,承担着指点新入门师弟正确修行方向之责,某种意义上也相当于外门阶段的半师。
对于某些希望给新生引路人情,乃至于拉拢势力的修士而言,助教身份也是需要竞争的职位。
一般而言,助教者修为卓异,远胜同窗,尚未毕业便已经养气入门,足够胜任新生引路人之责,
但南奕并不一般。
对任何一位修士来说,收徒都不是小事。
天才徒弟听起来固然好听,但若是师徒间修为拉不开差距,甚至被徒弟轻松反超,后来居上,当师傅的可不好受。
哪怕,只是相当于半师的引路人身份。
毕竟,引路人若是自个走得都还没他人远,何来引路之说?
一众先生、讲师,这下也都蹙起了眉。
在年岁相差不大的情况下,若南奕果是天生道子,别说助教秦南衣,便是这些依附书院的先生、讲师,为了自身道心着想,也不愿做南奕的引路人。
有人开口:“既如此,当是只有从城里诸位师兄中,为南奕寻觅引路人。”
“我亦是如此想的。”
陈太华附议,“只是不知,该请哪位师兄帮忙较好?”
众人沉思。
给天生道子做引路人,并不是件容易事。
不仅修为境界要能镇住南奕,还得有不会被南奕喧宾夺主的风采天资才行。
思索片刻后,有人提议:“安排去诚友书店如何?”
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