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第123章（第1页）

本来想放弃上次的那间经理室，但转念道，最危险的地方便是最安全的地方，说不定最有价值的东西还放那里呢。

推开门，闪进去一看，上次那个让我受伤的东西还在，我盯着它，耳旁仿佛听到阵阵魔音，若非早有准备，心神坚定，早被勾魂摄魄了。

这下真的确定了，发动整个阵法的便是这些代表邪教标志的东西，看我等一下怎么报仇！

大致检查了一下，连上次的暗格都没放过，却没有什么发现。

我呆立了半晌，就这么历尽千辛地进来，实在很难相信里面什么都没有，我甚至连这个洗手间也没放过——我怀疑那些把手或面巾杆是机关，结果不是。

瞪着镜中的自己一眼，我抿了抿嘴，白忙一场。

正想转身退出的霎那，一个想法忽然闪过，我眼波转回那面高挂在洗手台前的镜子，它的方位刚好是在整栋大楼的承重墙这一方……我伸出双手抓住镜框，左右晃动了一下，不动，再往下一按，不动，向上扳起，一声轻响，成了！

翻开镜子往上推，一个比镜子稍小一点、但仍容得下一人进出的黝黑洞口露了出来，我毫不犹豫地钻了进去，里面是一直往下的梯道，宽可容纳两三个人，并不如洞口所见般狭小，有些潮湿和发霉的味道。

这梯道一直通到地底，我惊诧地发现，既高且宽的地厅竟是布置得有如宗教祭祀的殿堂般，许多怪异且不曾见过的图案和纹路布满了墙壁和其他看得着的地方，浓浓的异香萦绕着整个空间。

大厅高了一阶的正位台上依旧挂着不知什么材质做的雕像，那人面露狰狞，目深颧突口大张，身子半连在跟着放大了的充满了诡邪纹路的框上，双手比着奇怪的姿势，仿佛要撑破加诸在他身上的枷锁似的……框上跟外面那些标志物一样，同样标有“无上法外恶，无上法内尊；恶尽除，尊则道。”

的字样。

更诡异的是，雕物下立着一个衣带轻飘的女子雕像，不同于那丑陋的雕像，那女子五官有若星辰雨露，出尘之极，神态更是虔诚纯洁，她双手捧着一个精致的香炉，我注意到那异香便是从里面散发出来的。

自古以来“香”

用之于宗教不仅盛行，而且繁多，所谓“至治馨香，感于神明”

，不管精神抑或物质，“香”

与香料是表达信念的必需品。

举例来说，四月八日为佛诞日，用香汤灌佛像自唐以后便十分盛行，香汤内应以牛头旃檀、紫檀、多摩罗香、甘松香、芎qiong、白檀、龙脑、沉香、麝香、丁香等多种妙香互掺而成。

另洗袈裟亦用香汤，像禅宗所用香汤系用陈皮、茯苓、地骨皮、肉桂、当归、积壳、甘草等七种香药煎熬成，称为七香汤。

涂香或烧香所用之香的种类，因修法之类别和供奉尊像的不同而有明确区分，如消灾、增益、降伏、敬爱的不同，祈求分别焚沉水香、白檀香、安息香、苏合香。

金刚部、羯磨部分别焚丁子香、薰陆香……总之所用之香五花八门，香霭馥馥，总归有祛邪辟秽、清心悦神，畅怀舒心，远辟睡意的作用。

可面前这香炉里散发出的异香却含有乌片、罂粟等使人神智不清的香料……不用细说也知道，这异香如果再配合上其他的东西（如魔音或摄魂术等）要控制人的神智有事半功倍之效，单纯使用的话，也可以“安神”

——安抚人的神经，让你即使睡着或昏迷也能做着成仙的美梦。

邪教就是邪教，好的香料精油用香熏或按摩的方法可以治病，让人起死回生，但他们却用来控制人的心志。

我摇了摇头，将眼光移向他处。

这一细看，令我发现了大厅左右两旁的四个暗门，我移向其中一个，推开一看，天啊，屋子里横七竖八地昏躺着七八人，个个身上血迹污渍布满全身，几乎看不到一块干净之处，但他们昏睡中的神色却很安。

仔细辩认那些人，我吃惊地瞪大了眼，其中一个竟是张挚！