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第 80 章（第1页）

人，进水前死了便没有用了，缸上的花纹叫作戡魂符，传说可以让人死后，灵魂留在血rou中，不得解脱，端的是狠无比。

水中的小鱼从缸体孔洞中游进去，吃被水泡烂的死人rou，死者的怨魂也就被鱼分食了，用不了多久，就被啃成了干干净净一架白骨，而那些吃了死人rou的鱼儿，长得飞快，十几天就可以长到三尺，用这种鱼吊汤，滋味鲜美无比，天下再没有比这种鱼汤更美味的美食了……”

我正在吃饭，越听觉得越是恶心，只好放下筷子不吃，我对瞎子说：“这鲜鱼汤味道如此群绝1un，你肯定是亲口喝过的，否则怎么会知道得如此清楚。”

瞎子咧了咧嘴：“老夫可没那个福分，喝了那神仙汤，哪里还活得过三日。

缸中的鱼养成之后，就已经不是鱼了，而叫痋，这痋就是把冤死的亡灵作为yao，杀人于无形之中，喝了鱼汤被害死的人，全身没有任何中的迹象，临死时面孔甚至还保持着一丝笑容，像是正在回味鲜鱼汤的美味。”

shir1ey杨也在一旁听得直皱眉头：“原来棺材铺的传说都着落在这邪术之上，那位黑心掌柜有了这害人的y伎俩，只要棺材卖不出去了，便用痋术害人xg命。

想必会这套邪术的献王也不是什么善类。”

瞎子说道：“这棺材铺掌柜一介村夫，虽然会这套痋术，他的手段只是皮毛而已，又怎么能够与献王相提并论。

所以老夫劝你二人尽早打消了去云南倒斗的念头，老夫就是前车之鉴，尔等不可不查。”

shir1ey杨如何肯信瞎子危言耸听，继续追问瞎子：“能否给我们讲一讲，当年你去云南找献王墓的经过，如果你的话有价值，我可以考虑让老胡送你件明器。”

瞎子闻言立刻正色道：“老夫岂是贪图明器之人！

不过也难得尔等有此孝心，老夫自是不能拒人于千里之外，这说起当年的恨事，唉，那当真是烦恼不寻人，人自寻烦恼啊……”

当年瞎子在苏州城中，使匠人修复了人皮地图，当下仔细验证，得知这是记录献王墓位置的地图，心中不胜欢喜。

先前瞎子连倒了几个斗，都没什么收获，这献王毕竟曾是古滇国一代国君，虽是南疆小国，他墓中的明器也应该少不了。

于是瞎子召集了几名相熟的卸岭力士，这批盗墓贼遇到大墓都是集体行动，盗大墓的手段，不论是摸金丘还是搬山卸岭，也无外乎就是这么几种，喇叭bao破式，用大铲大锄，或者用zhayao破坏封土堆和墓墙，直接把地宫挖出来，这是最笨的一种办法。

再不然就是“切虚位”

，从墓室下面打盗洞进去，这要求盗墓者下手比较准，角度如果稍有偏离，也挖不进去。

瞎子早年间就是专挖南方的墓，他们这批人不懂风水秘术，只能找有县志记载的地方，或者找那些有石碑、封土堆残迹的古墓。

这次有了人皮地图作为线索，这批人经过商量，觉得这活做得，说不定就是桩天大的富贵，便决定倾巢出动，去挖献王墓。

据这批人中最有经验的老盗墓贼分析，献王墓规模不会太大，因为毕竟他们的国力有限，按人皮地图中所绘，应该是在一条山谷中，以自然形成的形势为依托，在洞穴中建造的陵墓。

当时的滇国仿汉制，王葬于墓中必有铜车马仪仗，护军百戏陶俑，玄宫中两椁三棺盛殓，上设天门，下置神道，六四为目，悬有百单八珠，四周又列六玉三鼎，瘦死的骆驼比马大，绝对可以断定，献王墓中肯定有不少好东西。

人皮地图虽然年深日久，有些地方模糊不清了，但是仍然可以辨认出献王墓的位置。

澜沧江有一条叫作蛇河的支流，由于其形状弯曲似蛇，故此得名。

蛇河绕过大雪山，这座雪山当地人称为哀腾，正式的名称叫作遮龙山，海拔三千三百多米。

蛇河辗转流入崇山峻岭之中，形成一条溪谷，地势极低，由于这条溪谷终年水雾不散，谷中又多生昆虫，所以溪谷被当地人称为虫谷。

虫谷地处深山之中，人迹罕至，过了大雪山，前边一段山清水秀风景如画，经常可以见到成群结队色彩艳丽的大蝴蝶，然而中间一段经常出现白色瘴气，终年不散，中者即死，人莫能进。

有传说这些白色的瘴气妖雾，是献王所设镇守陵墓的“痋云”

，环绕在王墓周围，除非有大雨山岚，使妖云离散，否则没有人能够进去。

人皮地图上这片空白的白圈，就代表了这些妖雾。

再往深处，便是一个巨大的瀑布，风水中所说的水龙就是指瀑布，献王墓的的墓道入口，就在水龙的龙眼处。

人皮地图背面有详细的记载，说这处穴眼是献王手下大巫所选，名为“水龙晕”

。

缠绕穴心的迷蒙水汽所形成的微茫隐湿的圆环，以其朦胧如日、月之晕环，故名晕，隐隐微微，仿仿佛佛，粗看有形，细看无形，乃生气凝聚灵光现露之处，盖其为善状第一，葬于其中，生气不泄，水蚁不侵。

献王墓的风水形势，更有一个厉害之处，就是永远不可能被人倒了斗，没人能进去，这种自信恐怕天下再无第二人了。

那里的情况具体是怎么一个样子，瞎子就说不出来了。