黄飞虎了眼秦常霄的尸体,双手握紧拳头。
此时他正好站在郑泽身后,向郑泽的眼神,充满某种不明的意味。
这时郑泽却忽然低沉的开口道“黄飞虎,见下场了吧。”
黄飞虎双眼一跳,却感觉到两道杀气直射自己,正是来自郑泽身边的两个吴家的传人。
他们以杀人为业,身上的杀气很重,而且各个精通秘术,黄飞虎单独对上都不一定是对手。
只能屈服的垂首道“下一场我不会败的。”
“嗯,知道就好,要么死在拳台上,要么死在他们手上。
你的性命,价钱已经提前付过了。”
说完,郑泽也不再跟自己的弟弟多说废话,转身便往船舱内而去。
只是最后向郑宏的眼神,再没有当哥哥的那种亲情,只有纯粹的敌意,似乎还带着些许嫉妒。
郑宏着郑泽离去,嘴角溢出一丝冷笑,对索罗斯四世说道“你也听到了,他用死亡来逼迫名下拳手死战,后天当心点。”
达德利站在旁边,不屑的说道“我以为你们大明的文人应该都是谦恭有礼、温文尔雅的模样,没想到居然有这么阴狠的。”
郑宏哈哈大笑,“我这哥哥,功名是从国子监买的,可不是什么纯粹的文人,况且我们大明的文人比他可怕多了。”
船上没有好心人为死去的拳手收尸,通常拳手的老板不管,理事会则会令人将尸体直接扔到海里去。
这一场闹剧也因此结束
魏燃和俞彦忠返回了房间,在房间中,俞彦忠说起了有关印度三脉七轮的事。
有别于道家出自黄帝内经的奇经八脉说法,印度认为修行者的气脉体系在于人体中间三脉,和七轮。
三脉就是左中右三脉,以中脉为重,自头顶过脊髓至肛门前的生法宫。
左右两脉距离中脉很近,且与中脉平行。
七轮是指顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、海底轮、梵穴轮。
这七轮位置,俞彦忠也很清楚,向魏燃比划出来,其中最神奇的应该属梵穴轮。
因为这个脉轮不在人体之中,而在顶轮之上,离开了头顶。
俞彦忠猜测和道教所谓的三花聚顶位置应该一致。
这个世界修炼三脉七轮的人,就和练气师一样稀少。
因为都非常重视根骨和天地灵气,也处于断绝传承的状态。
古时中原地区练气师修炼奇经八脉、十二正经,而修行三脉七轮之法的多来自西藏密宗,也因此与宗门之法、将门之法并列,称为密宗之法,然而此法根源则来自于印度。
只是现在的密宗,已经不到修炼密宗之法的僧侣了,俞彦忠对此很是感叹。
接着说到达德利那场决斗,他的动作,是用大拇指从头顶一直划至喉咙,说明他应该打通了顶轮、眉间轮和喉轮。
由于俞彦忠没有接触过此类功法的修炼者,因此也不好判断达德利的真实实力。
只是告诉魏燃,一定要谨慎对待。
每一个脉轮都代表一处人体的能量控制中枢,达德利有了三个能量控制中枢,可以发挥的力量,预计能够比得上魏燃打开透支模式的状态。
正好,达德利还有一场比赛,是对阵黄飞虎的,到时可以再观察一下他的实力。
在两人心中,达德利能够有资质修炼三脉七轮这种密宗之法,实力肯定在黄飞虎之上。
第二天是乙组的比赛,魏燃心中好几个假想敌都在里面。
首要的一个自然是号称吴家最强杀手的吴雷禅,19号。
然后是郑宏旗下的另一个女性拳手江婉宁,21号。
最后是那个练气师32号,魏燃记得赛程板上写了他的名字,叫云。
没错,就是单独的一个字,云。
他应该是有意隐瞒了本名,也不知道为何会帮天主教的红衣主教来参加此趟拳赛。
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