此时卫不疑已经十九岁,一表人才,翁锐很是喜欢,而女儿翁娴也已十七,翁锐有意将女儿翁娴许给卫不疑为妻,与朱玉商量,朱玉也觉得不错,遂说给卫青,两家一拍即合,卫不疑就和温娴一起悄悄到了卧龙谷的华阳别院,在这里成亲,过起了他们的小日子。
卫青明白,自己能撑多少时间不知道,如若未来万一有事,想让自己的儿子躲过一劫,将来能少些牵扯,最好出去连名字都改了,“凡”
字就是他给取的,希望儿子未来只做一个平平凡凡的人。
自从卧龙谷华阳别院有了个卫凡,卫不疑就此从人间隐身,说未雨绸缪也罢,说不得已也罢,其实都是卫青和翁锐觉得做一个普通人很好。
对于要做一个普通人的卫凡来说,翁锐对他确实没有太高的要求,没有给他教任何自己创立的武功,除了剑术和内功的入门功夫,他只让他学了卫青创立的忘情剑,他不求卫凡能达到多高层次,他觉得这套剑法在他身上总是个念想。
尽管卫凡不是一个根骨绝佳的练武奇才,但这孩子却秉承了他父亲的顽强与毅力,不急不躁,不但在剑法招数上精研细磨,还将“江湖同游”
的诗句当作总诀深思揣摩,时日不多,竟使他的剑法渐见意境,连喜欢东学一点西学一点四处涉猎的翁娴都已经完全不是他的对手。
看到卫凡的进境,翁锐当然非常高兴,既不逼他,也不指点,只是顺势引导,将他理解的忘情剑演绎给他看,并以相同的剑法和他对阵,借以开阔他的眼界和挤压他的潜力。
卫凡也确实不负众望,在忘情剑的世界里已经渐行渐远,不但逐渐展现出挥洒武林的豪迈,还流露出相忘江湖的潇洒与深远。
此时的华阳别院,最终也没成为一个真正意义上的江湖门派,因为翁锐既不想广收门徒,也不想发扬光大什么,只是静心将这些年来的所悟所得,还有所见所闻加以整理成册,对一些心诀心法加以完善,使后世人钻研好有一些根据。
这里面有自己的,如内功心法“归一功”
,他所悟天枢十三偈中的“混沌初开剑”
,“宗物同尘掌”
,“熔铁玄功”
,“赤子浑天拿”
,“珺九蛟龙吟”
,“流云剑”
,“元冥神功”
,“弃用心经”
,“润芽诀”
,还有卫青的“无常剑”
和“忘情剑”
。
这样,将天枢十三偈演化成武功或者心法,翁锐完成了九偈,加上卫青完成的就是十偈,最后只剩下了三偈。
燕处超然:千里追春归,檐下居若惕;雨中剪行倏,巢内悄眠忽;云里穿行急,花间翻飞轻;去留空无羁,超然清风徐。
道法自然:日月逐时居,阴阳一夜藏;径小连万里,舟横断河江;食得五谷味,童笑鹤顶霜;住行由心起,阅尽不世昌。
天地逍遥:枕边卷半掩,生死书内签;厨下烟火浸,釜中百味馋;拂手江湖近,延步胸无剑;闭目花有香,化蝶翩翩然。
虽没有完成,作为天枢十三偈的一部分也被完整收录其中,莫珺笑称这是个遗憾,但翁锐却表示这也许是残缺的圆满。
除了这些,也有别人和别的门派的,天枢、天玑、天工三门收录的虽不是武功,但也是非常难得的心得语录,迦南、沙康以及弥虚尊者的武功特点和心法感怀也被记录在内。
在整理过程中孙庸、季瑜、林枫、钟铉、公孙兆等人也都抽时间过来参与过,典籍日渐增多,使当年的藏龙洞已经成了藏经洞,不经意间成了当今江湖典藏武功秘籍和修习法门经典最多的地方,也成了本门弟子向往、江湖人觊觎的地方。
这个过程,也是年轻一代成长的过程,华阳别院的大弟子皇甫少英,翁锐女婿卫凡和女儿翁娴,渐渐都已经成为江湖年轻一辈的佼佼者。
当有一天翁锐告诉卫凡可以多去藏经洞看看时,卫凡却说了一句让翁锐也觉得有点惊讶的话。
“岳父,我觉得一首‘江湖同游’诗偈和一部‘忘情剑谱’对我来说就已经足够了,”
卫凡道,“我知道那里的每一部典籍都是一座高山,山山都有风景,但山山也都有诱惑,我自己就想在这座山上呆着,爬爬歇歇,最终能爬多高也无所谓,我觉得挺好的。”
翁锐长舒一口气,轻轻的点了点头:“看来你父亲当初让你出来是对的。”
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