小顺治对于五世达赖此次主动前来的目的也有猜测,小眉头不由地皱起来,“儒释道、天主,不管是哪一方我们都不偏不倚,不光是我们现在,将来也是。”
皇上不光自己不信任何宗教,他还不想让小阿哥和任何宗教粘上关系,几个大臣都明白过来。
多铎对于皇上的这个态度很是接受,“既然如此,那就想办法让他早点儿回西藏。”
君臣几个议定,多铎就开始行动,等到五天后小顺治再次见到五世达赖的时候,就现五世达赖的神色。
五世达赖确实是很“委屈”
,他都如此诚恳地来到大清的京城,可是皇上不光还是不同意在内城建设大佛寺,还任由天主教徒们和他们打擂台,尤其是那个豫亲王多铎,两头煽风点火的本身一流。
“皇上,佛法很好。”
五世达赖真心地希望皇上可以走进佛法,小顺治脸上的笑容不变,温和的语调中甚至带着微微笑意,“各家的法都很好。”
“各家法自有其道,然,只有佛法,是修来世。”
虔诚向佛,一心想要弘扬佛法的五世达赖努力地想要皇上明白,佛法对于世人,对于皇上统治世人的不同意义。
然而自有来历的小顺治因为“来世”
两个字心中震动,并没有细细地思考他的话外之意,虽然声音听着还是没有异样,“达赖喇嘛言之有理。
然中原和边地不一样。
边地各有其教,中原容纳百家,朕不偏不倚。”
面对皇上的一身“帝王正气”
无可奈何的五世达赖抬手念了一声佛号,“当年伊拉古克三等人作为代表前往盛京,太宗皇帝立即率领亲王、贝勒、大臣等出城迎接,亲自对天行三跪九叩之礼,说西藏人的到来是出自天意的安排,是上天护佑清朝的表现,因此要感谢上天。”
小顺治笑而不语。
他知道当年伊拉古克三返回拉萨时,皇考也就是太宗皇帝不光给五世达赖、四世班禅和固始汗等都写了回信,称赞喇嘛“拯济众生”
,“扶兴佛法”
,还一一地赠送了丰厚的“厚礼”
。
五世达赖又念了一声佛号,他纵容是舌灿莲花,口若悬河,他也拿擅长“笑而不语”
的皇上没有办法。
春日午后的阳光挥挥洒洒地照耀着乾清宫的小花园,君臣两个人安静地用茶,新鲜的藏地酥油茶。
五世达赖看着皇上神色自若地喝着酥油茶,面对酥油茶表现出来的完全不同于其他人的接受度,实在是不明白皇上为何就是不信佛。
大清的皇上不信佛,不信道,不信天主,甚至就连萨满他也只是表面客气礼遇。
天下人都纳闷,但都不敢问皇上您到底信奉什么?皇上乃是天子,当然是信奉帝王之道。
汤若望等人已经放弃引导皇上信奉天主教,他们和皇上处了这么久了也没有对天主表示出任何兴趣。
当然他们也放心了,因为皇上对其他宗教也都不感兴趣。
五世达赖喝完了一杯酥油茶面带遗憾离开,已经等候多时的汤若望恰好进来。
两个人在乾清宫外殿碰到,一个念佛,一个念耶稣。
挺着一个圆滚滚的胖肚子的汤若望见到小顺治的时候,脸上的表情也是委屈,“尊敬的皇帝陛下,因为您一直不纳妃,想要做您妃子的姑娘都认为是天主教的教义的错误。
汤若望很冤枉。”
小顺治瞅着他的这位老师微笑,“豫亲王和朕抱怨说,有不少的小姑娘都认为是天主教的教义让朕不纳妃都去信奉天主教。”
得了便宜还卖乖的汤若望摸着大胡子哈哈哈笑一声,“一夫一妻的教义,可以使孩子们得到较好的家庭教育,可以使家庭和睦。
在欧洲,因为一夫一妻制,百姓家里的孩童是比这里一夫十妾所得的孩童还要多的。”
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