这一点在女子启蒙书籍的选择上表现得尤为明显。
诸如《女诫》、《女训》、《女论语》、《女范捷录》等书籍,其核心思想几乎都在强调女子的柔顺与温驯。
在这样的社会观念下,女子被禁止从事如做官、经商等职业,因此,她们的教育被局限于顺从与知礼。
读书成为了女子的一种消遣,而吟诗作画则变成了婚后取悦夫君的手段之一。
在这个时代,几乎没有人认为女子的成就能超越男子,这体现了一种全面否定女子地位的社会风气。
对于女子读书的问题,萧承嗣并无太多偏见。
他在西洲的这几年间,见过不少品质坚毅的妇人,特别是鹿鸣,绝对是翘楚。
而且,他自己就是因为不爱念书才被送到了军营,他自己离经叛道的事情也没少干,更不会去反对女子读书识字了。
然而,陈东君作为正统的士大夫,他的第一反应却是反对。
毕竟站在当权者的角度来说,女子读书并无实际益处,反而可能引发皇朝的不稳定。
因此,他郑重地俯首行礼,规劝道:“王爷,此事还需三思。
鹿鸣却毫不在意地挥了挥手,打断了陈东君的规劝。
这要是在京城,她是万万不敢这么干的,光那朝堂上的群臣一口一个唾沫都能把她淹死。
但是这是西洲。
是她的地盘,她建立的学院、她的影响力,以及这里缺乏对女性的打压和残余观念,都让她有了足够的底气。
她坚定地表示:“此事本王心里有数,不过就是女子读书罢了。
西洲同属本王的封地,怎能搞特权?南蛮有的,西洲也要搞上。”
就这么个小小的西洲,这才多少人?撑死也就几万百姓,也不过就认识个字罢了。
她还真不虚!
说不定,以后还真能出几位杰出的女性人才。
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