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第4章 历史的车轮并不总是滚滚向前的（第2页）

。

那么，如何才能避免“孤岛效应”

？

一个国家要想永远屹立于世界民族之林，必须要保证正常的科技文化交流，避免自己主动或者被动地陷入“孤岛”

之中。

在这方面，我国古代的经验和教训不可谓不深刻。

比如中国汉唐时期即使国力很强盛，也主动寻求对外交流。

为此凿通西域，大力开拓丝绸之路，把中国的四大发明和瓷器、丝绸等远播海外，外国的作物、音乐、宗教、香料、工艺品等也传入内地，从而促进了社会和经济的繁荣。

与之相反的是，到了明朝中后期，朝廷实施海禁政策，“无许片帆入海”

，清朝甚至颁布了让沿海居民内迁五十里的“迁海令”

。

在这种“闭关锁国”

的极端政策的影响下，中国渐渐落后于西欧国家，不知不觉中，庞大古老的中华帝国竟然成了时代潮流中的“孤岛”

，最后必然被历史的浪潮拍死在沙滩上。

02贰

下面，我们把目光投向欧洲大陆的西部。

13世纪初，世界的东西两端几乎同时发生着足以改变历史命运的大事。

在内亚深处，蒙古各部的力量正在整合，漠北草原就像一个巨大的漩涡，在未来的几个世纪里，蒙古风暴注定要席卷整个亚欧大陆。

而在欧洲西部外缘偏僻的英伦三岛上，也发生了一个事件，它看似柔风细雨，但对未来的影响要更加深远。

1215年的6月15日，英国的约翰王在距温莎堡不远的草地上，不情愿的签署了一份协议。

这个事件成为了英国乃至世界改变命运的。

这份协议就是后来闻名于世的《大宪章》，它被誉为英国历史上，同时也是世界历史上第一个限制王权的文件，其中的一些内容后来成为了英国法治的基本原则。

现代法治就是从英国《大宪章》那时候才开始出现的。

有人会说，中国古代的法家难道不是世界上最早的法治吗？说实在的，法家学派商鞅、韩非推行的不能算法治，因为他们所谓的法治对王权是没有任何限制的。

只有在英国《大宪章》出现以后，法律才能够制约王权，法律变成一个至高无上的东西，使得“王在法下”

。

《大宪章》不仅保护了人们的财产权，而且随着议会的扩大，国王不得不让渡财权，英国得以发展出独立而高效的征税体系。

《大宪章》在削弱专制君权的同时，使得绝对的权力有了一个对立面，社会可以逐渐摆脱专制权力的控制，从而获得自由发展的空间。