我倒敬他真实不假。”
通过宋江、戴宗对话,施耐庵写出,李逵忠直真实,路见不平的真好汉。
戴宗智取公孙胜一章,戴宗对罗真人告道:李逵虽然愚蠢,然第一,耿直,分豪不肯苟取于人。
第二,不会阿谀于人,虽死其忠不改。
第三,并无**邪心、贪财背义,敢勇当先。
罗真人笑道:贫道已知这人是上界天杀星之数,为是下土众生作业太重,故罚他下来杀戮。
通过戴宗与罗真人对话,施耐庵写出,李逵耿直,不会阿谀于人,无**邪心,敢勇当先真好汉。
杀了四岁知府小衙内,以现代人法制观念,残忍无道。
但当时社会,诛连九族,明朝方孝儒甚至诛连十族,亲戚朋友都在斩杀之列。
应谴责当时黑暗的制度,要历史地,站在当时观念,才能读出名著真滋味。
如陷入现代观念,真成了高高在上的道德侠。
屠灭扈家庄,都认为宋江将扈三娘送与宋太公看视,想要自己占有,李逵怒杀扈家人,以断宋江念想。
施耐庵写出李逵屠了扈家庄,其他梁山好汉,没有愤怒,没有谴责,因施耐庵认为正常,当时观念实属正常。
要历史地,站在当时观念,才能读出名著真滋味。
();() 江州劫法场,李逵不分军民百姓,排头砍去。
三国演义,曹操为报父仇,屠城掘坟,屠的是百姓,掘得大部分是百姓之坟。
这就是当时观念,是谓率土之滨,莫非王臣;普天之下,莫非王土。
施耐庵写出,烧烤李鬼大腿肉,恶有恶报。
活炙了黄文炳,施耐庵写出,黄文炳如己者去之,不如己者弄之,这种小人必须千刀万剐,施耐庵才能出了心中一口恶气,恶有恶报。
要历史地,站在当时观念,才能读出名著真滋味。
狄家庄李逵杀掉一对偷情男女,以现代观念,李逵破坏了美妙姻缘,口诛笔伐讨之、骂之。
当时观念,大逆不道,违背常理,除之为社会认可。
施耐庵正面写出的李逵砍杀两个贼男女。
要历史地,站在当时观念,才能读出名著真滋味。
总论:一、金圣叹评水浒传,李逵天真烂漫,上上人物不为过。
“条例,条例!
若还依得,天下不乱了。”
李逵怒杀仗势欺人的殷天锡;怒砍杏黄旗,杀掉欺男霸女的董海、王江,义救民女。
留得李逵双斧在,世间直气尚能伸。
真英雄,真好汉,上上人物不为过。
二、琵琶亭李逵鱼汁泼了酒小二一身;浔阳江强抢鲜鱼;不分青红皂白,两个指头点倒卖唱女娘。
但看此处,无赖恶霸形象。
人无完人真性情,施公不写高大全。
难掩李逵英雄好汉行象。
深读细读,才能读出名著真滋味。
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逼上梁山是英豪-豹子头林冲
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