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第4章 嬴政 谢夫子开解（第6页）

比如商鞅把货币都给废除了……

也是嬴驷重新启用的。

“秦惠文王确实居功至伟。”

许尚点头道：“可极致法家的本质是不会变的，那就是除了君主之外，民众皆是人矿，蝼蚁。”

“官员是什么呢？挖矿的工具罢了！”

“再观儒家，最起码在名义上，官员还能选择当个父母官，民众面对君王的苛刻统治，也会因为君父的名义存在，进而觉得一切都是奸佞蛊惑了君王。”

“只要斩杀了奸佞之臣，便依旧会有个朗朗乾坤。”

“不得不承认，儒家维稳，绝对是要远远优于法家的。”

“而法家在短时间内爆发出的极致军力、民力、国力，亦是儒家难以比拟的！”

……

许尚彻底给出了自己的论断。

法家属于竭泽而渔。

爆发强，不持续。

儒家较为细水长流。

缺点就是容易庸弱不堪。

“现在我们再把话说回来。”

许尚缓声道：“迎归太后究竟可不可行，当不当行……答案自然是秦王理应首要遵从【孝】与【礼】。”

“原因在于，任何单一的百家思想，都无法支撑起九州一统后的千秋国祚。”

“因此，所有的谋逆之罪，全部让嫪毐去背就好了。