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第四十五章传法与讲道（第1页）

“春三月，此谓陈。

夏三月，此谓蕃秀。

秋三月，此谓容平。

冬三月，此谓闭藏…”

“夫四时阴阳者，万物之根本也。

所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。

逆其根，则伐其本，坏其真矣。”

“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。”

这边讲完众人还没反应过来，那边又有人说话了。

“我今天所讲之法名为阴阳命算法，愿以此法助诸位道途永昌。”

说完也不待众人反应，直接开讲了。

“四柱命理真传少，只把日柱作太极，柱柱皆可为太极，必会现新天地，先把宫位确定好，十神为用说象形，传统之法日干推…”

“凡看命要论太过与不及，水土不嫌死绝，但要辨轻重…”

众人刚从失神状态转醒，又有一个接着开始传法讲道。

“我今天所讲之法名为易精练气法，愿以此法助诸位道途永昌。”

“元精，非津液脂髓之精；元气，非指呼吸吐纳之气；元神…”

“故气无形，属阳而化于神；血有质，属阴而化于精。

神虚，故灵明不测，变化无穷；精实，故充塞凝聚，坚硬莫敌。

神必借精，精必附神，精神合一，气力乃成。

盖动静互根，温养合法，自有结胎还原之妙。”

之后又有一人讲了三才调衡法。

“天以六六为节，地以九九制会。

夫自古通天者，生之本，本于阴阳。

其气九州九窍…”

“五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能彰；五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气。

气和而生，津液相成，神乃自生。”

…

四人讲道结束，大殿内依旧寂静无声，所有人都还沉浸在刚才的讲道声中。