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第71章 悬棺（第2页）

，意思是神仙的墓葬之处。

神仙有腾云驾雾的本领，悬空置棺当然就不会有什么困难。

后人据此猜测，“云是仙人葬骨”

之处，故武夷山的一些洞穴也就有了升真洞、仙机洞、换骨岩之类的美称，《稽神记》中甚至有这样的描写：“建州武夷山，或风雨之夕，闻人马箫管之声，及明，则有棺椁在悬崖之上。”

神仙已是幻想中的产物，而传为长生不死的神仙居然也会像凡人一样死去，尤属匪夷所思。

不过这些说法既然得以流传，至少说明古人多认为若非神仙出手，仅靠常人是难以实施凌空悬案这种奇特的葬法的。

大官人对悬棺的认识比宁若白多的多，所以一下子打开了话匣子，对于神仙墓葬之处显然不可能，在近代，人们曾经试图解开其中的谜团。

1989年，上海同济大学及江西等地的专家与美国加州大学圣地亚哥分校的美国学者合作，采用绞车、滑轮等机械装置，在江西贵溪仙岩把一具重约一百五十公斤的“棺材”

吊进了一个离上清河水面约二十多米的悬崖洞中。

新闻媒体和有关学术刊物曾竞相报道并发表论文，声称此举“重现了二千多年前古人吊装悬棺的壮观场面”

，从而“解开了中国悬棺这一千古之谜”

。

其实它与之前对武夷悬棺的提举技术并无本质上的差别，只是操作方案有所不同。

有论者指出，由于脱离了距今千百年的时代和悬棺葬民族的社会历史背景，有关古人采用与绞车、滑轮类似的提举技术的说法，其实是缺乏有力证据的，所以要说已经解开了这一千古之谜，实在难以令人信服。

大官人说倒了这么多的斗，唯独没有倒过悬棺，这种棺材并不是存在于地下，而是悬崖壁上，经过这么多年，肉粽子也都被历代的盗墓贼拿的精光，所以说很多悬棺都是空的。

两人说着说着，天空中突然下起了零星小雨，道路也愈加崎岖起来，特别是进入群山中的一个隘口之后，柏油路完全消失了，前方的两座高山屹立在众人面前。

远远望去，两山间有一竖直的空隙，就像是一把利剑将一座山劈成两块，查叶青的速度放慢，大官人递给他一根烟，他摆摆手说你们大城市的烟没劲，然后点了自己包里的旱烟，“这个天气进山实属糊涂，若是遇到大暴雨，别说我这养家糊口的家伙，恐怕我这老命也搭进去喽，还有往前就是鬼门一线天，怪异的很那。”

养家糊口的家伙是面包车，听他的意思，这钱是要少了。

宁若白笑道，“放心，如果因为天气的原因减慢速度，到了地我会给您加钱的。”

一听到加钱，这查叶青的脸立刻像是开花一般，那管什么下雨路滑，一脚油门，直接向那一线天的缝隙中开去。

所谓是看山跑死马，他们之前经过的只能称呼为山丘，再往后走都是海拔一千米以上的高山，按照查叶青的说法，汽车是到不了毛南大寨的，还有大约十里地需要他们自己走过去。