?所谓种“善因”
得“善果”
,?种“恶因”
得“恶果”
,?不是话一句,修行者需要明白,自己的每一个行为和想法都可能带来不同的结果?。
?第三个吸引定律?,与人的心念息息相关,生而为人,总是与一致的现实相互吸引。
?积极的心念吸引积极的事物,?消极的心念吸引消极的事物。
?控制心念,?使之专注于积极、?善良的事物,?是命运修造的基本思路?,毋庸置疑,心念偏差,轻者,走火入魔。
重者,万劫不复,当慎之又慎
?第四个即深信定律?,乃是主灵人众如果真正深信某件事会发生,?则这件事就一定会发生。
?自然也要用好的信念,取代掉不好的信念,?此乃是命运修造的原则?。
?逆天改命,即是改变你所深信的定律,摒弃无良错恶,开启乐善自足之新就。
?第五为天人合一律?,生灵人众与宇宙本是一体存在的,?生灵人众之生命体,就是一个“小宇宙”
。
?所以宇宙中的规律,在生灵人众的生命体中同样适用,?修行者需认识并到这一点,且遵循这一规律?修行,终有功成名就时。
当然这些天道法则,只共同构成了宇宙修行成就的基础模式,?若不是修行者自强不息,通过不断的学习和实践,去领悟和应用这些法则?。
?就算是运势冲天,也终会因后力不济而跌落神坛。
石中在蓝星地球大东方时空长河里,化为凡尘人氏,观想天道法则之时,曾就经亲见过方仲永的一段故事。
故事讲的是,金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。
仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。
忽然有一天仲永哭着就索要这些东西。
他的父亲对此感到诧异惊奇,就到邻居那里,把文房四宝借来给他。
仲永立刻写下了四句诗,并自己题上自己的名字。
诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。
受到大赞!
从此,人们便指定事物,让他作诗,方仲永也不含糊,立刻就能完成诗句。
并且他的诗文,文采和道理通透,也都有值得欣赏的地方。
同县的乡里人们,对此都感到非常惊奇,渐渐地就都以上宾待客之礼,对待他的父亲,有的人甚至于不惜花钱,求取方仲永的一首诗。
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