给力文学网

第39章 何以解忧（第1页）

石中穿越时空，修习天道法则，虽天道玄字号三境初具，却仍是人性人格依然。

且自从灵魂魄力独立后，其人格更具普善人性。

每每行走虚无，穿越时空，孤独寂寞之意硬抗不了去！

他便会沉在时空段里，过一过凡世俗人的生活。

非是他不喜凡尘俗世活法，不愿就只呆在一时空段里，逍遥自在。

实是天道早生成，作为罗吉托世转生者，天生的是个天道修行者来，他自是没有选择平凡的机会！

在平时穿越修行感悟有疲惫感来，一杯清茶，一盅小酒，清酌淡饮即可消去。

实在乏味无趣，自就寻个时空段，在山川河流湖泊山林间，觅处清闲地方，做上几盘小炒家常菜，或是整点儿美味烧烤，吃它几个山灵精兽野怪，小日子也还是要得的。

这品味人生，其实也是一种实在的修行。

要知道民以食为天，这天道至理其中些个法则规矩，天道修行者还是得整弄明白的！

比如酒的起源和发展，就涉及了多种说法和历史背景。

其中不言而明，自有天道法则至理在。

首先就是酒。

这世间主要的解忧良药，一些个观点认为有“三皇五帝说”

。

根据《黄帝内经·素问》记载，早在公元前26世纪的黄帝时代，就已经有了名为“醴酪”

的酒”

。

而“上天造酒”

说。

认为“酒是天上“酒星”

所造，这一说法在《周礼》和《晋书》中有详细记述

还有个“猿猴造酒，猴儿酒”

之说。

猿猴在水果成熟的季节，会将大量的水果贮藏于石洼之中，这些个水果，在自然环境中，受天然生成的酵母菌作用而发酵，形成“猴儿酒”

。

再有就是“仪狄造酒”

说。

史籍中记载，仪狄“作酒而美”

，他很可能就是黄酒的创始人。