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第29章 别着急飞走（第4页）

而修行到菩萨境界，不是只有这个世间所谓的慈悲，而是叫做大慈大悲。

什么叫大慈大悲呢？说的就是入法界，也就是做到心里那个毫无分别，原本自己的最初模样。

没有了分别心的慈悲，才是真正的慈悲。

也就是无缘大慈，同体大悲。

为什么叫无缘大慈同体大悲呢？

从自性的观点而言，也就是最初的样子而言。

我与宇宙所有众生都是我自心显现的影像而已。

也就是分别心分出来的，这个是人，那个是狗，这个人像狗，那个人像特么屎壳郎，等等。

本质却是，我心里生了什么想法，我就看见了什么样的人，或者什么样的事物。

换句话，就是，我想什么，我就看见了什么。

也就是说，我看见了什么，我心里就想了什么，我心里想了什么，我就是什么。

所以才有那句话，他就是我，我就是他，没有分别。

当你有这样的认知，而没有分别的时候，你才能讲大慈大悲。

没有所图，没有什么福报什么的，什么都没有，就是自然而然的去帮助。

全凭本心，单一的，自然的，什么也没考虑也没去纠结的，这种去帮助人，就是大慈。

见众生无明，在习性习气的认知中无法自拔，而感到悲伤，这就是大悲。

拥有大慈大悲，去做事情才能生出真正的善心。

善心，就是利益众生，无我之心。