给力文学网

希腊的小诗（第2页）

将自己的译本当作诗，以为在原诗外添了一篇佳作，那是很可笑虽然也是可恕的错误；——凡有所谓翻译的好诗都是译者的创作，如菲孜及拉耳特的波斯诗，实在只是“读唵玛哈扬而作”

罢了。

因此我们的最大野心不过在述说诗意之外，想保存百一的风韵，虽然这在译述希腊诗上明知是不可能的事。

萨普福诗尽散逸，以下五节皆系断片，并非完全的。

9）月落了，昴星也降了，正是夜半，时光过去了，我独自睡着。

10）爱摇我的心，〔有如〕山风落在橡树上头。

11）爱摇动我，——融化支体的爱，苦甜，不可抗的物。

12）正如甘棠在树顶上发红，在树顶的顶上，所以采果的人忘记了；不，不是忘记，只是够不着。

13）黄昏呀，你招回一切，光明的早晨所驱散的一切，你招回绵羊，招回山羊，招回小孩到母亲的旁边。

14）我将编白地丁，将编柔软的木水仙和桃金娘，我将编那微笑的百合，将编甜美的番红花，更编入紫的风信子，将编那恋人们所爱的蔷薇，——戴在香发的日惠的鬓上，当作华鬘饰她的丰美的长发。

这一首是二千年前时人美勒亚格罗思（meleagros）所作，寄其恋人日惠（heliodora）者；他是个东方人而受希腊的文化教育，所以颇能代表亚力山大时代的文学倾向。

以下一首无名氏的诗，大约也是同时代之作。

15）蒲桃尚青的时候你拒绝了我；蒲桃熟了，你傲然走过去；但不要再吝惜一球罢，现在蒲桃已要干枯了。

16）同我饮酒，同年少，同恋爱，同戴华冠，狂时同我狂，醒时同我醒。

这是饮酒歌之一。

有一首格言诗，云系西蒙尼台斯之作，颇能同样的表出希腊人的现世主义的思想。

17）健康是生人的第一幸福，其次是先天的美，第三是正当的富，第四是友朋间常保年少。

但是厌世思想也常占有诗人的心田，发出悲痛的歌，在衰亡时代为尤甚，下列三首都属此类。

为诗人自悼之诗，末一首更为简括。

18）我裸体来到地上，又将裸体走往地下，为甚么还要徒劳，既知究竟只是裸体。

19）我的名字，——这算什么？我的籍贯，——这又算什么？我的门第是高贵的。

但倘若是卑贱呢？我生前荣显。

但倘若是屈辱呢？我现在卧在此地。

谁会把这些事告诉别人？

20）不曾有过，——我今生了；曾经有过，——我今不存了：如是而已。

如有人不是这样说，他是说诳。

我将不复存了罢。

以上二十章中，第四第八及十五这三首系从英文重译的，所以或者不甚确，也未可知。

其余都努力保存他的原意，但可惜能保存的也只是原意罢了。

第十九首原只四行，因排列便利，将第一行分作两半；第二十首原只两行，现在却写成四行了。

又有四篇，在《论小诗》上曾经引用过，但今经改译，字句上稍有不同了。

一九二三年七月）