便□船去。
后时又驾筑台所,皇帝自索弓,无故射杀虞候一人。
无道之极也。
(同上)
三乞粮食
从登州文登县至此,青州三四年来,蝗虫灾起,吃却五谷,官私饥穷,登州界专吃橡子为饭,客僧等经此险处,粮食难得,粟米一斗八十文,粳米一斗一百文,无粮可吃,便修状进节度制使张员外乞粮食。
“日本国求法僧圆仁请施斋粮
右圆仁等,远辞本国,访寻尺教,为请公验,未有东西,到处为家,饥情难忍,缘言音别,不能专乞,伏望仁恩,舍香积之余供,赐异蕃之贫僧,生赐一中,今更恼乱,伏涂悚愧。
谨遣弟子惟正状,谨疏。
开成五年(840)三月二十五日日本国求法僧圆仁状上员外阁下,谨宣。”
员外施给粳米三斗,面三斗,粟米三斗,便修状谢。
“日本国求法僧圆仁谨谢
员外仁造给米面,不胜感戴,难以销谢,下情无任感愧之诚,谨奉状陈谢,不宣,谨状。
开成五年三月二十五日日本国求法僧圆仁状上
员外阁下,谨宣。”
(同卷二)
四吃人
打潞府兵入他界不得,但在界首,频有敕催,怪无消息,征兵多时,都不闻征罚者何?彼兵众惊惧,捉界首牧牛儿耕田夫等送入京,妄称捉叛人来,敕赐对刀于街衢而斩三段,两军兵马围着杀之。
如此送来相续不绝,兵马寻常,街里被斩尸骸满路,血流湿土为泥,看人满于道路,天子时时看来,旗枪交横遼乱。
见说被送来者,不是唐叛人,但是界首牧牛耕种百姓,枉被捉来,国家兵马元来不入他界,恐王怪无事,妄捉无罪人送入京也。
两军健儿每斩人了,割其眼肉吃,诸坊人皆云,今年长安人吃人。
(同卷四,案此系会昌四年事。
)
一九二七年四月抄)
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