偶得《书法精言》二册,首题新昌王滨洲编辑,乾隆辛卯新镌,三树堂藏板。
书凡四卷,分执笔与永字八法,统论,分论,临摹,评论法帖等项,本庸陋无聊,我之得此只因系禁书耳。
卷首有自序云:
“书者,六艺之一也。
夫子曰,行有余力,则以学文。
书亦文中一事,是弟子不可以不学也。
又曰,游于艺。
是成德者不可以不事也。
自古明王硕辅,瑰士英流,莫不留心笔迹,其寿于金石者亘千载而如新,孰谓斯道小伎而非士君子亟宜留心哉。
故范文正公与苏才翁曰,书法亦要切磋,未是处无惜赐教。
况自唐以书判取士,于今为烈,凡掇巍科而擢翰苑者靡不由是而升。
士生今日而应科举,求工制艺而不留神书法,抑亦偏矣。
但地有悬殊,遇有得失,尝有卓然向上者或不能亲名哲之辉光,指授笔阵,又无奇书秘旨以浚发其心胸,蹉跎有用之岁月,莫窥羲献之藩篱者,不知凡几。
噫嘻,书谱之纂岂不贵哉。
顾或言焉而不详,详焉而不精,仍无以作墨池之桴筏,以登于岸。
近世不少纂录,戈氏为善,然犹未备也。
钦惟我国家列圣相承,龙章凤藻,照耀星汉,而佩文书画之纂,搜罗今古,囊括宇内,焕乎若日月之昭回矣,惜下邑不获多见,贫士又艰于觏求。
鲰生以庚辰落第,肄业都下,恭求其本,杜门三月,得其言之尤精及夙闻于诸家者,汇为一集,约分四卷,名曰书法精言,藉以自课也。
窃念少壮蹉跎,授受无自,又性好纂录,信手涂鸦,陵迟以至于今日,中实愧恨。
然实而课颖底之龙蛇,尚惭池烟之未黑,虚而玩案头之波磔,庶几笔髓之旁融。
今虽马齿加长,尤愿孜孜焉日就月将,黾勉翰墨之场,以追袭古人之后尘,斯为快也已。
乾隆辛卯年九月廿三日,舟过韩庄闸,豫章滨洲王锡侯书。”
王锡侯的《字贯》案,在民国六年出版的《心史丛刊》三集中孟先生有一篇叙述,故宫博物院出版的《清代文字狱档》已出至第九集,却还没有讲到这案。
据《东华录》载乾隆四十二年(一七七七)王泷南告发王锡侯编《字贯》一书,诋斥《字典》,结果查出凡例中将玄烨胤禛弘历字样开列,定为“大逆不法”
,照大逆律问拟,以申国法而快人心。
王锡侯编著各书不问内容如何,也都一律禁毁。
孟先生文中云:
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