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第192章(第2页)

“靖康之难”

中,北宋后宫嫔妃、宗室妇女全部被掳往北方为奴为娼的历史,既是南宋人难以启齿的耻辱,也是激励南宋人抵抗金兵南下的动力。

对于南宋道学家来讲,这场灾难也给他们敲响了警钟:在民族矛盾异常尖锐的南宋时期,金军的频繁入侵随时都会使女性们遭到贞节不保的噩运。

如何在战场失利的情况下保住妇女的贞节成了道学家们关注的问题,他们舍弃北宋时期重生存轻贞节的观念,提倡妇女舍生命保贞节,这种观念也逐渐被士大夫们所接受。

经过道学家们的反复说教和统治者的大力宣传,到了明清之际,女性的社会活动和生存空间日益缩小,而标榜她们殉节的贞节牌坊却日益增多,在生存与贞节之间,女性们除了殉节外已别无选择。

作为社会的弱势群体,战败国的女性成为占领者的战利品和蹂躏的对象,她们不仅要承担国破家亡的精神痛苦,还要承担身体被辱的身体痛苦、受人歧视的心理压力,胜利者为了掩盖暴行而篡改历史,亡国者为了掩盖屈辱而隐瞒历史,被掳往金国的北宋后妃及宗室女性在历史记载中就这样被忽略了。

(看了这些,不觉感叹,在乱世之中,一个女子要想生存下来何其不易。

所以就有沈天福这个人物的诞生,经历了离乱的人更想活下去,活得好。

女扮男装是必然的选择。

在那个年代,也许她的压力远远的胜过现在的小攻们。

身为女子,心不是:想为女子,身不容。

这是一个小人物在大的社会动乱背景下的挣扎前行的个人历史。

(文中的情与性若不是和谐,可能会写得更加奔放些。

有些象《金|瓶|梅》中的肆意。

还有那几个在沈天福生命中走过的几个女子,若是尘埃落定时再回头去看,对或错,无法说得清。

自己个人还是比较喜欢那些点到为止的对情|欲的写法。

总之这个文参考了很多历史资料,是我比较用心写得一个文。

喜欢在写文的时候能够每天进步一些,而不单纯的是码字。

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