你可以把你想象到的一切恶劣的形容词用在奴隶制之上。
仅仅几十年之前,地主还有能力强暴佃农的妻子而不受惩罚。
仅仅二三百年前,荷兰殖民者可以把黑人奴隶小孩儿的手割掉然后让他爸爸看。
两千多年前,孔子发出了叹息:“始作俑者,其无后乎?”
意思就是第一个用人做殉葬品的人,就他马尔的德行的应该断子绝孙!
事实上,古埃及,古中国,古印度,古罗马,古希腊都有殉葬的习俗。
奴隶制,让一个人拥有对另一个人的绝对所有权。
也因此,无所顾忌的人性将带来极致之恶。
任何荒唐的事情都可能发生。
让我们的目光回到瓦罗兰大陆,诺克萨斯,正是这样的一个奴隶制帝国。
比起地球来讲不过是多了几个真实存在的干涉现实的神,以及几个超越人力的英雄。
也因此,在诺克萨斯帝都罗马,同样盛行奢靡之风。
不论是罗马大浴场的浴巾之地,还是诺克萨斯竞技场东北看台的服务生,甚至在室外的罗马花节,都告诉了大家这样一个事实——诺克萨斯对此方面的肆无忌惮。
在之前,本书阐述了罗马的花节,诺克萨斯竞技场的服务生和星罗城的蜜奴。
而今天,我们将给大家讲另一种新的奴隶。
不同于解决欲望的花节和东北看台,用以享受安宁的蜜奴,事实上,也不是地位反而较高的角斗士,他们被叫做“弄臣”
,在贵族老爷还活着的时候,他们能够呼风唤雨,等到主人死了之后,他们的日子就很难过了。
他们要陪葬!
当然,作为庞大帝国的文明贵族,罗马人是不屑于直接杀死奴隶,扔进坟墓之中的。
他们会让奴隶在他们的坟墓之前角斗,直到有一个人在他们的坟头被杀死。
诺克萨斯人喜欢战斗,也因此,他们喜欢葬礼,看着有人在别人的坟前角斗致死,他们很开心,美其名曰“狼性”
。
加齐,正是这样的一个弄臣。
在那个时候,加齐不叫加齐,加这个发音,在杜克斯语之中,代表获得自由的奴隶。
那个时候,他叫思齐,因为他的主子的名字第一个音谐音“思”
。
在成为奴隶的那一刻起,他的名字就消失了,只能留下一半左右的发音。
三个月前,他的主人死了。
也因此,他要和另一个他主人喜欢的“弄臣”
在他主人的坟墓前决斗致死。
“思科老爷是一个好人,是一个高尚的人,他从来不过分的鞭打他的奴隶,除非是在必要的时候。
但是现在,要战斗了!”
这是祈祷守灵的战神牧师的声音。
“打,打,打,打!”
周围的人大喊着。
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