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第23章 鱼汤过后(第1页)

对于天道修行者,普世救苦救难无敌天尊者石敢当,即处在他识海之中的真身意识体石中而言。

此段时空内的一切事物,包括时间空间众生世界等等诸般万象,只是一些个曾经存在过的存在地界,过往事物。

是一片曾经可以让其修行真身的元素因果地所在,其所形成的实际地域界面,是对应当时所在时空事物以及具体内容的存在之一处,非是永恒地界。

好比是现在的人类社会,所具有的科技发展到一定程度后,因为时过境迁,在相应的时段空间内,所能制造出的甲骨,竹简,锦帛、笔墨纸砚、光盘、u盘、硬盘、存储器、诸般可存储书本器械类。

其中记载的信息内容。

你有那能力,比如识文断字,比如满腹经纶,比如书画写作,比如刻字雕图,比如编程it,比如意识摹刻,逻辑思维和思想转移。

你尽可以任意的在那时间段空间里书写,或是张狂挥毫,随意编着尽意编写。

又或是从各种承载信息的元素体其中,利用制作、剪截、复制、粘贴等等一系列的手段,或存储或提取,存在这其中的所需资料。

做自己想做的,任何裁剪制作或是保存工作。

但是那个时间段空间里存储元素,即存储器空间里的原始数据,永远是不会改变的。

不管你信与不信,删除或是改写都是无效操作,自有高人能轻松恢复一切数据。

就算你能改变了所见的原形数据,那就不再是原生初始生成数据,而是你刻意而为的新生成数据了!

这两个数据大体相同,然其根本意义,却不再是原生数据所体现的。

正如人之一生,出生、成长、年衰,死去,只要初时那回体长篇小说)奇书是以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景。

以大荒山上青埂峰下的一块顽石,幻化之通灵宝玉为叙述视角。

以男角贾宝玉与女主林黛玉、薛宝钗的一场爱情婚姻悲剧为书之主线,描绘了贾府大家闺阁中的一众佳人浪子的人生百态。

全书围绕贾府人众中的金陵十二钗林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧、李纨、秦可卿为主线。

深刻描写了当时的那社会的,社会生活、婚丧祭祀制度、服装穿戴、饮食药膳、建筑亭阁、舟车行轿、等等层面。

可谓尘世百态,万千幻境尽为君展现。

这部奇书还对那社会所行佛教、道教、儒家思想等一系列的,进行了戏谑。

为看官展现了真正的人性美和悲剧美。

(是一部从各个角度展现古代社会百态的史诗性着作)

石中合上奇书《红楼梦》,感触频生而出。

“唉!

″了一声后,缓缓道:“都是女娲娘娘补天石坠落后所生成之生灵幻境。

也都是前尘往事同来者之轮回存在,这方世界里各自的境遇却大不相同,真是天差地别了去”

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