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△小哥以及其他（第2页）

、“工程师”

、“博士”

、“艺术家”

一类的名字也曾经被没收了。

当局并不是要废除这些行业和职位，也无意消灭这样的人。

事实上，当局是渴望各项事业以革命的名义高速发展的。

当局只是有一种强烈的心理冲动，要削弱乃至完全扫荡这些人的名谓权——因为任何一种名谓，都可能成为一种思维和一整套观念体系的发动。

中国古代以“名理学”

统纳一切哲学。

任何理都以“名”

为支点，为出发点，为所有论证的焦聚和凝结。

马桥的女人的无名化，实际上是男名化。

这当然不是特别稀罕的一种现象。

即使历经人性启蒙浪潮洗礼几百年的英语，也只把男人（man）看作人（man）。

“主席（chairman）”

、“部长（minister）”

一类显赫的词也都男性化，至今仍被女权主义者诟病。

但英语只是表现了一些中性词或共性词在男性霸权下逐一陷落，还没有男性化到马桥语言的这种程度——女性词全面取消。

这种语言的篡改是否影响到马桥女人们的性心理甚至性生理，是否在一定程度上变更了现实，我很难进一步深究。

从表面上看，她们大多数习惯于粗门大嗓，甚至学会了打架骂娘。

一旦在男人面前占了上风，就有点沾沾自喜。

她们很少有干净的脸和手，很少有鲜艳的色彩，一旦梳妆打扮被人发现，就觉得羞愧万分。

她们总是藏在男性化的着装里，用肥大的统裤或者僵硬的棉袄，掩盖自己女性的线条。

她们也耻于谈到月经，总是说“那号事”

。

“那号事”

——同样没有名谓。

我在水田里劳动，极少看见女人请例假离开水田。

她们可以为赶场、送猪、帮工等等事情请假，但不会把假期留给自己的身体。

我猜想她们为了确证自己“小哥”

一类的男性角色，必须消灭自己的例假。