在日本古代奈良朝或平安时代初期,武士在战场格斗时,当枪、矛和剃刀等武器被折断或击落时的瞬间,突然拔出腰佩的太刀击杀敌人,从而反败为胜的一种刀技。
而拔刀术练习方法也与众不同,正常下武士练习的刀法都是站立打斗,而拔刀术自始自终都是练习跪坐姿态。
时常可以看到日本电影里,一个武士去对方家里做客,与主人相对跪坐在桌前。
聊着聊着,两方一言不合,这名武士陡然拔刀出鞘,在主人还未来得及防备的状态下,以跪坐姿势直接一刀杀死对方,血溅五步之内。
所谓的刀不出鞘,正是让对手无法估计刀的长度,而自己却心知肚明,然后在刀出鞘的第一招内占据上风。
从而在拔刀的那一刻杀死对方,一招内定胜负。
在山本勘助拔刀出鞘的那一刻,李晓感觉到背上都被汗水打湿了,凉飕飕的。
山本勘助这一刀之下,真是要杀死自己并毫无疑问的。
就在这性命交关的一刻,李晓果然地作出决定,那就是弃枪后退。
山本勘助也没料到李晓会后退,对一名武士而言,手中的刀或者枪就是自己的第二生命,若将之丢弃,也就丧失了武士的荣誉。
不过李晓不是日本武士,完全没有这个概念,只见李晓双脚一拔,猛然闪身后避,堪堪避过了山本勘助立断生死的一刀。
然后李晓紧跟着一个后跃,并在雪地里一个打滚,完全跳出了山本勘助的武士刀攻击范围。
重新站定之后,李晓同时将腰间的肋差拔出,准备应对山本勘助接下来的一击。
居合剑道核心在于一击必杀,李晓明白自己虽然躲避的有点狼狈,但是山本勘助这一刀没杀死自己,他的优势也失去了。
不过事实上山本勘助却并未追击,反而手腕一抖,缓缓地收刀回鞘,姿势从容不迫。
山本勘助看向李晓,微微一笑问道:“李晓大人,现在你可知道什么叫居合了?”
李晓哈哈一笑:“是不是,不动之时安定如山,动之时则一击必杀。”
山本勘助点了点头,言道:“不错,常人修行居合剑道时,只看见拔刀出鞘时,那一刀的迅捷突然,却忽视了拔刀之前的蓄势,以及内心的禅定。
决斗时,应双目直视对方的刀劈剑砍,因为畏惧而眨眼,则动摇了意志,终生不能达到不动如山直指本心的境界。
这就是我山本勘助的剑道。”
说完这句话山本勘助,即重新将刀鞘支撑于地上,转身一瘸一拐地离去了。
而李晓则留在原地,思索着山本勘助这一番话,一个人静立在冰天雪地之中。
居合剑道,自己早听闻其名。
在他看来,当初找日本当地武道大师,学习枪术的念头,早已而去。
事实上来到日本四个月,李晓经过不断比试和交手,凭此当初学自老干部的枪术,已是足够强大,并积累了强大的自信。
与其求诸于外,倒不如磨砺自身。
如此三日后的决斗,就让我以明国的枪术,一会日本当世之剑豪吧。
李晓如是想到。
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