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第59章 万圣前夕（第2页）

孩子们会穿着各种稀奇古怪的服装，提着南瓜灯去敲响别人家的门，同时喊“trickortreat”

以换取别人的礼物。

而当那些要糖果的小孩长大后，这项习俗就变成了年轻男女们热情奔放的cosplay晚会……

有些人就喜欢这么个调调。

莫奇尔上学的时候就知道霍格沃茨的这个传统——早些时候，麻瓜出身的小巫师在这一晚是很少有参加学校晚宴的，高年级学生们会在这一天组织麻瓜家庭出身的学生一起“团建”

，一个鬼怪主题的化妆晚会。

早期的活动发起者显然是觉得，这种活动能够让麻瓜出身，进入魔法界一无所有的巫师们更加团结，互相帮助。

但现在，这个晚会的性质已经变了，毕竟要团结一切可以团结的力量，调动一切可以调动的积极因素嘛，弄清楚谁是我们的敌人，谁是我们的朋友也很有必要。

麻瓜家庭出身的小巫师只是讨厌那些自视不凡，甚至极不礼貌喊他们“泥巴种”

的家伙，其他的，就连对他们友好的纯血家族巫师，他们也很乐于接受。

不过很难说清楚一开始做出改变的领袖究竟抱有什么目的，毕竟学校有很多留言，那个拉文克劳当初是想要趁着化妆晚会结识一位格兰芬多的混血女巫才放宽了晚会成员的身份。

晚上有宴会，莫奇尔很想现在回寝室肝论文。

但周三的时候因为他没有备课，现在就只能自己去上课了。

周三的时候他已经把炼金人偶放回了维修仓里面保养。

麻瓜研究教授走近自己教室的时候，已经有“课代表”

把上节课的作业收齐放在了讲桌上，莫奇尔简单浏览了一下，厚度还是够得，塞德里克·迪戈里先生和自己说的五十一份应该大差不差了。

随手一挥，作业哗啦啦的响了起来，其中的一些飞了出来，飘到了学生们的课桌上。

这是一种另类的点名方式。

“那么，迪戈里先生，可以跟我们分享一下你的见解吗？”

“当然，教授。”

坐在前排的帅小伙站了起来，“羔羊是唯一在被杀害时保持沉默的动物，代表了受难，牺牲，赎罪，在麻瓜的传说中，耶稣既是神的儿子也是神的‘羔羊’，在电影里某种意义上也代表了史达琳牺牲了的警长父亲或者说她自己，史达琳梦里的羔羊的尖叫都暗示着，她她的父亲，不愿失去他，进而质疑这种沉默的牺牲是否值得，一方面她踏上了父亲的相似的路，成为了FBI探员，而另一方面，这条路也曾经让她失去父亲，现在她也面临着抓捕比尔，所以内心有了冲突，梦里羔羊的尖叫即是矛盾的体现，而抓捕比尔的过程和汉尼拔的对话都是在寻求这种矛盾的解决。”

莫奇尔点了点头，赞赏道：“麻瓜的文学家威廉·莎士比亚说过‘ThereareathousandHamletsinathousandpeopleseyes’。

很明显，迪戈里先生在麻瓜研究这门课上下了功夫，而且有自己的思考，赫奇帕奇加5分。”

“下面，仅仅是我自己的个人观点，你们可以参考：羊羔代表了无助、麻木的底层人民，一只羊被杀，其余的羊羔只会惊恐的大叫，当人打开羊圈的门时，羊羔们却习惯了被奴役，谁也不敢跑出去。

小羊羔就是失去父母亲成为孤儿时期的克拉丽丝的缩影，充满着无助和自卑。

即使长大后内心深处依然如此，似自信的外表却掩盖不了内心的脆弱，最终靠拼了命的训练、工作，突破了原有的阶层，内心也真正的成长了起来。”

麻瓜导演会在每一部电影里注入他们自己的思想，即使是上海堡垒那种大制作，都能够向人们传递出“向我开炮”

的大无畏牺牲和风险精神。

但是谁都可以用自己的方式去重新解读电影，这就像是哈利·波特一样，任何人的心里都有一个独一无二的魔法界。