于主任道:“汗颜。”
日本的临终关怀早已形成完整体系,中国国内对“临终关怀”
四个字却依旧知之甚少。
司徒教授说:“我问十个人,十个人都不知道临终关怀是什么,我问一百个人,一百个人当中,也许有一个人听说过临终关怀。
也许,这就是我们与他国最大的差距。”
台上正好有位学者举例,“……临终关怀医院因为引来周边居民抗议,院长不得不将医院搬迁数次。”
司徒教授说:“看,这也是一个大因。”
“人们对生的期待有多大,对死亡的避忌就有多大。
观念不是一朝形成,仍旧需要时间去奠基。”
司徒教授将视线落在发声者身上,道:“九十年代初期,临终关怀就已经在国内开展,可是三十年后的今天,现状仍旧不容乐观,你觉得要让人们去理解‘死亡’,还需要多少时间?”
高劲微笑着说:“我觉得,这个问题可以从另一面切入——人什么时候能够做到不畏惧死亡?”
司徒教授眼神一动,笑了:“你说得不错。”
于主任后来也上台发言。
他的议题主要是医疗资源。
作为青东市第一家设立临终关怀科的三甲医院,瑞华医院已经付出了巨大的努力,可是这些努力之后,面对的依然是床位紧张,医疗资源有限。
医院无法将有限的资金去投入到效益不佳的科室。
临终关怀与慈善无异,至少在目前,不求盈利,只求不亏本。
这样的现状,举步维艰。
上午的会议结束,中午一行人前去餐厅用餐。
司徒教授与他们一道。
他进食前先去洗手间清洗假牙,选择的食物基本是易消化的流食。
几人依旧讨论着会议相关事,聊到中途,司徒教授突然话锋一转,“你们怎么看待安乐死?”
于主任愣了愣,正要开口,司徒教授摆手制止,“高医生说吧,高医生对安乐死是什么看法?”
高劲看了眼于主任,想了想,回答:“安乐死,犯法。”
司徒教授道:“在国内犯法,这是法律的角度。
你个人认为呢,究竟该不该让被病痛折磨的病人自行选择生命是继续还是终止?你觉得安乐死这件事是对还是错?”
高劲扬了下嘴角,放下筷子,慢条斯理道:“我想,判断一件事的对或错,有时候更多的取决于它的时间性。
我们既然生活在这个国家,就要遵守这个国家的规则,自愿被律法束缚。
至于我个人的观点,就是尊重法律。
当然,我也会对法律日后的进步和改善有所期待。”
这人说话滴水不漏,面面俱到,平缓的言辞中却已犀利地表明出自己的真正观点。
这是个有趣的年轻人。
司徒教授向他举杯,“希望人们不再只会在人死后做文章,寿衣和花圈再漂亮,死者都无法真正享用。
‘死前’需要的关怀,才是最重要的。”
高劲含笑与他碰杯。
***
顾襄上午外出找书。
她找了两家书店,都没有自己想看的那两本书,她发信息问郭千本,知不知道这里有没有什么旧书市场,郭千本说他正在她家。
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