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第十四章 有关雅玛伽库族的夜话（第2页）

“雅玛伽库族，我家就是雅玛伽库族。

不过到我这一代，随着和外乡人通婚，血统已经混了。

我们雅玛伽库族是天生的猎人，不带任何工具都有能力在森林里生存好几个星期，进林子的外乡人总喜欢雇我们这种人当向导。”

山民说。

“嗯，雅玛伽库族。”

夏彦点了点头，抿了一口杯中的饮料，有意无意问：“听说雅玛伽库族以前会有什么祭祀活动，需要深入常磐森林，是祭祀祖先么？”

山民抓了抓头，“……大概吧。”

“是祭祀山神，这事年轻人可没听说过。”

说话的是那个年长的老山民，就是白天向路诤套近乎的那位，自称二郎叔，看上去很和善，也健谈。

二郎叔的脸上略带着得意：“那是很久以前的习俗了，过去那可是常重要的祭祀活动，宰牛杀羊能吃上大肉，每年祭祀的时候孩子们都很期待。

不过随着联盟铺了公路，通了铁轨，接入闭路电视，年轻人都去大城市发展啦……一天天的，长辈们都走了，习俗也慢慢没影咯。”

二郎叔露出追忆的神情：“不过还是要感谢联盟，有了联盟我们才能过上现在的好生活，不然还在土里刨食呢。”

夏彦好像来了兴趣：“祭祀山神？老丈能不能详细说说？哦……我们希鲁夫公司这次虽然是来考察自然环境的，但对人文历史也很感兴趣。”

年轻些的山民们好像也是第一次听说自家的往事，脸上露出感兴趣的表情。

路诤暗暗皱起眉头，心底里不好的预感像警钟那样奏响。

密林、民俗、宗教、祭祀……作为一个资深玩家，他在跑团的本里见得多了，以这种线索勾勒出的冒险故事就像迷宫，而迷宫的尽头可能藏着一些古怪的东西。

杉原吉的老爹杉原野最终的结局不出意外就是留在这片密林里。

而他的命运会和这个民族的祭祀文化有关么？

山民们都意识到此行的安全全赖训练家们的保护，又是他们的金主，对为首的夏彦当然知无不言言无不尽。

二郎叔说：“那还是我小的时候，从我太婆那里听来的。

哦，太婆就是我阿奶的妈。

我太婆以前做过神巫的侍女，有幸参与过一次祭祀。

祭祀的对象不是祖先，而是山神。”

“山神是什么？某种传说中的精灵？”

“山神嘛，当然是座山咯。”

所有人都愣了一下，有人呵呵笑了起来：“果然还是种庆典嘛，说的这么神秘。”

老山民听到讪笑声有些不高兴了，他脸上露出严肃的神情说：“在我们雅玛伽库族，山祭可是每年最重要的祭祀活动，过去每到那天，常磐森林附近所有村子都汇集起来，外出旅行的年轻人都要返回。

在神巫的主持下，每个村子连打水的事都不做了，一起虔心侍神。”

打水是指对水源的争夺。

对这种靠种地吃饭的山民来说，水源是最重要的资源，往往春耕的时候，一个庄的男丁都要武装起来去和另一个庄子对打，而且是持械。

有时候遇到干旱天，水不那么好分的话，甚至可能出人命。

二郎叔说，村民为了祭祀活动，连水源的事都能耽搁，意思就是说，这事儿比吃饭还重要。

有人不信，“神巫？你们玛雅伽库族居然称自己的祭祀叫‘神巫’，好大的名头啊，附近是有很大的神社么？”