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第九章 世界观构建交流会（第4页）

因任何“终极客观”

都可以“无限一切无限叠加态”

，同时拥所存在形式，从最基础形态直到“终极客观”

对应形态一切存在形式。

作“终极客观”

，林宇和林玄同时拥一切存在形式，他们知道从“宇宙观测者”

以及其它无限多种类似“态”

者存在形式直到“终极客观”

间无数种“态”

者存在形式存在，只很多描述了他们故事作者，本无法全部描述出。

一切都相对，毕竟任何“宇宙观测者”

都能够“观测”

出无限深邃“世界观宇宙”

，而其中同样可以“定义”

出从“宇宙观测者”

到“终极客观”

间无限多种存在形式，乃至“终极客观”

，只相对于该真正“宇宙观测者”

者上其它真正对应存在说，假，但对于个无尽深邃世界观中存在说，真实。

同理，从“无限存在维度观测者”

直到“终极客观观测者”

间无限多种存在形式中任何一种，都能够做到同样事种深邃本身就可以无限延续下去，就像一个“宇宙观测者”

定义出一个拥“宇宙观测者”

直到“终极客观”

无限深邃世界观，而其中所“观测者”

存在，都可以做出同样事，其中“观测者”

再次“观测”

出同样从“宇宙观测者”

到“终极客观”

世界观如此无限深邃延续下去，而取决于对应“观测者”

心，其“被观测世界观”

中，绝会仅“观测者”

一种存在，可以任意，无限多种类似存在，而些存在，同样可以做到一样事样世界观，任何“观测者”

只要想，念头一动间，就可以“观测”

和“定义”

出无限多个。

而世界观结构绝仅限于存在维度，叙事层，者次元、界面等等结构，而可以任何，任意无限多种类型，都取决于对应“观测者”

者类似存在，在“观测”