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第31章（第1页）

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他一提起西王母，我的眼前就晃动着陨玉里的那张惨白肿胀的脸，胃里一阵抽搐，那向导继续道，情定后，穆公允诺三年后重返西域与西王母一起修仙，谁料穆公一去不返，只剩西王母哀伤终老。

我心道我他妈上次见西王母命都快被她要了，换我是周穆公能跑多快跑多快，还回来，那不脑子进水么。

黑眼镜察觉到我的心思，瞪了我一眼，脸上堆满了笑追问那导游：“我们几个在北京搞文化工作，爱听故事，除了这段，还有当地的奇闻没？”

那导游一听来了精神，神秘兮兮的凑近我们说：“有！

你们知不知道，昆仑山有道死人谷，谷里的牧草肥的很，就是牧民没一个敢靠近！”

我们本来在车上犯困。

一听这话眼睛全都放亮了。

向导看我们感兴趣，又接着说道：“八十年代的时候，阿拉尔牧场的一群马进了死人谷。

那看马的跟进去找，结果马回来人却没了，你们猜怎么样？后来有人在一座小山上找着了那人，早死了，衣裳破烂，眼睛睁的老大！

枪还抓手里，死不瞑目的样儿，但是身上一点伤也没有，奇了怪了。”

胖子此时已经按捺不住心里的激动了，抓着那导游就问那地方在哪呢？

导游挠了挠头，说具体他没去过，也不敢去，但是大概方位还记得，“喏，就那，你们刚才说的地界就是！”

说着他伸手向窗外一指，不偏不倚，正是龙脉上犄角的位置。

我们心里的石头一下子都落了地，接着互相交换了个欣喜的眼色。

就是那儿了，跑不了。

小花塞给向导二百块钱，存了个电话号码，说下次来还找他，那导游欢天喜地的接过去，一叠声答应着，看我们有撤退的意思，又对我们说：“几位老板是不是喜欢看点风土民情？我告诉你们个好去处。”

我们一听来了兴趣，就问他是哪儿，他笑笑，说：“昆仑山产美玉，最能领略到地方特色的去处，就是玉器市场了。”

昆仑山口一行收获了不少有用的情报，回到旅社后我们聚在客厅里，把获得的线索重新梳理讨论了一遍，第一，我们要找的地方很可能不是一个古墓，而是一处祭坛。

第二，这个祭坛建在人称死人谷的神秘山坳里，环境险恶，但是入口并不难找。

第三，祭坛的由来很可能与塔木陀的西王母政权有着千丝万缕的关系。

这些线索梳理完成后，我突然觉得，两年前蛇沼留给我的阴影还未完全消退，此时又愈加清晰的浮现在我的眼前。

休息前我们确定了第二天的行程，格尔木玉器市场。

说起玉器市场那是我们古玩人的本行，在潘家园摸爬滚打的胖子自然不用说，就连我这个小老板也对这种地方非常熟悉，熙熙攘攘的人群，真假参半的小摊，售出不退的规矩，每一样都如数家珍。

我曾经倒腾过一段时间玉器，主要是和田玉，后来随着和田价格的一路狂飙，能玩的料子越来越少，货积在店里价格虚高也不好出手，就慢慢的不做玉器生意专攻拓本。

第二天依旧是个好天气，经过一夜休整和一个睡到中午的懒觉，我们都恢复了些元气，起床后在楼下的小店铺里吃了早饭，打了辆出租车直奔玉器街，这次不用上山下河，行囊也轻便，一行人穿着休闲装，懒懒散散的开始了一天的行动。

与新疆和田不同的是，这里出售的东西大多是青海山料，品种无外乎白玉，青玉，烟青，青海翠，属于广义和田玉，透明度比新疆和田玉高，油润度也不够，收藏价值不高，对我都没太大吸引力，更别提对胖子小花这样的古玩行家和小哥，瞎子那些个倒斗高手了，一路逛下来我们除了在一块宋代和田白玉子冈牌前驻足了一会之外，几乎都在负着手溜达。

也许是我们看起来年轻又外行，旁边总有人冲上来拉着我们推销冒充籽料的卡瓦石，甚至连阿富汗玉都敢往我们手里塞，为避开那些藏民，黑眼镜只好趿拉着一双人字拖带头在前面蹿的飞快，当我们大步流星路过一家还算有规模的铺子时，鬼魅一般的，我看见了它。

那一刻我以为出现了幻觉，或者是眼花了，但站定了仔细一瞧，那东西像个噩梦般的摆在橱窗里，一时间往事新事一股脑出现在眼前，时光倒流一般。

我惊得说不出话来，一把拽住小哥就往店里冲，顾不得店主要我小心些的吆喝，捧过那东西仔细端详。

对，我看见的东西，是鬼玺。

其实一拿到它我心里的震惊就平复了不少，这是一件大开门的赝品，无论是玉质，雕工，图案都不及小哥留给我的那一方的万分之一，就像是有人见过真品后单凭着记忆仿出的一样，技巧拙劣，但一眼就可以辨识出来。