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第八十五章 一个未来的大神（第2页）

因为没有孟子，当然也就没有孟子提出的“内圣外王”

“人皆可以为尧舜”

等诸多理论。

然而诚先生的文章，却由“花卉林木亦有好美之意”

“贩夫乡妇亦明行善之理”

等事例，提出了“万物皆有美丑之辩、喜厌之心、善恶之论、正邪之思，人为万物灵长而尤甚”

，极其接近于孟夫子“四端”

的提法。

最后得出的总结论“趋善去恶、趋正去邪乃人之本心”

，差不多就是“性本善”

的翻版。

贞锦依回想曾与田老安人说过花草也爱美，以及姥姥养鸡鸭都舍不得杀的故事；再想想绎之谦送她文章时说的“你定然乐意看”

，毫不怀疑诚先生多多少少是受了这些故事的启发，总结出来这套学说。

而绎之谦那时还在诚先生身边，必定很清楚这篇文章产生的过程。

难道自己一不小心，竟然启发出了一位这个社会的孟子！

穿越小说里常有主角借用古人诗句，在更早的年代大放异彩的描写。

而贞锦依自己穿越之后，发现这种事在自己身上是实现不了的。

她来到的陌生社会，许多东西都似是而非，连这里的字都认不齐全，学了这么久才算勉强能读会写，但也不可能读尽这个社会里所有的书籍文章，因此根本无法确定哪些诗词文章是已经有人写过的，要是把前世读过的东西搬过来当成是自己的，被人发现是别人的作品，那不是糗大了？

何况经过秋锦香一事之后，她对于剽窃者深恶痛绝，自己更不能贪天功为己有，以“文抄公”

的方法给自己争名利。

更何况她志不在此，自己的事业已经开了头，且是她打内心里喜欢的事，不信不能靠自己的实力创出真正属于自己的名声来。

只是没想到她自己无意抄袭成名，却意外地引发了别人往名人的路上走。

看来历史上的伟大理论虽然会迟到，却并没有不到。

看着看着，她不由自主地念出声来：“万物皆有美丑之辩、喜厌之心、善恶之论、正邪之思！”

纾锦宛好奇地看着她：“你又看到什么好书了？说来也让我听听。”

这时的贞锦依再不似平日，得了好东西，总要同她分享，在书上看到了好的句子，不忘念给她听，甚至教她认读。

现在她已陷入了自己的思路：

不论这位诚先生是当代孟子，还是当代程朱，他将来的成就不会在朱熹之下是肯定的，看现在读书人中四处传抄他的文章，连景州书院山长都亲自去请他，就是一个证明。

这样的人居然是自己早已结识的，贞锦依胸中如热潮涌动：一定要趁早和未来的大神打好关系啊！

她无法向纾锦宛详细解释，等到车队停下歇息时，立即拿着文章抽身下车，便要去找绎之谦。