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第21章（第2页）

他自愿成为青鸾呼来喝去的一条狗，最有自知之明。

——

惜花楼。

踏入景霜房中的一瞬，裴朔雪被充沛的灵气浇了透，顿时通体舒畅。

纯净而厚重的灵气从房中散发出来，毫不吝啬地赠与来者，裴朔雪差点以为自己走错了房间，直到辨认出这磅礴的灵气中还掺杂着妖气。

妖气浓重却不逼人，背后的妖怪定是实力雄厚、修炼千年的大妖，如此大妖四周却弥漫着更为雄厚的灵气，几乎能将妖气完全覆盖糅合，这样的磅礴而丰沛的灵力在神界能持有者也不过寥寥数人。

难怪自己方才试探青鸾帮自己抓住这只狐狸时，他支支吾吾地用什么“九尾狐的尾巴很舒服，要是撕破脸了就没有尾巴玩了”

的瞎话来搪塞自己，原来这只妖是有主的，而且看这样子，来头还不小。

帘幔无风而动，一进门的屏风上画着神界五洲之地，地上散落着几个香炉，看着是随意摆放，可飘散在半空的烟却汇聚成奇怪的图案。

裴朔雪闭塞体内运转的灵气，变成一个和凡人无异的废物后，抬步自西往东把数十个香炉里的香灰形状看了个遍，再提步到正中汇聚的烟气下，朝上看了一眼——锁灵阵。

世间万物有灵，生生不息，本该绵延不断。

可空有灵气没有镇灵之物，流散的灵气就会四处飘散，无法聚拢。

而有了锁灵阵就可以将周遭的灵气全部汇集在一处，哪怕只是细微灵力也能被尽数汇拢，全数供给阵眼中人。

锁灵阵的大小根据施术者的能力大小而定，面前这个堪堪盖住了整个惜花楼，算不得多大。

不过就是这么一个大小的锁灵阵裴朔雪也是不会设的，因为要日夜耗费神思让锁灵阵运作不停着实是一个伤神之事，白帝养神魂的苍山下是有一块天然的聚灵寒石才承载得住一洲之主的魂魄，不然就是把裴朔雪骨头敲碎榨出的那点修为去造锁灵阵也供养不了一个成帝的神。

面前这个锁灵阵法不大，却面临着另外一个致命的问题——妖和神之间的灵气对冲。

天地混沌之时，种族之分并没有界限，也没有明确的几界之分，而每经过一场震动天地的大战，天地间的版图便划分得越发清晰。

上古之神女娲造神之时，第一批人类是比照自己的样貌造的，肉。

体上人首蛇身，精神上神性魔性参半，导致初始人类兼具人、神、妖、魔的部分特性，被称为“初人”

。

“初人”

混杂在天地之间，他们无法控制住自己体内的几种力量对冲，今日喜屠杀，明日发善心，喜怒无常，难以定性，自相残杀。

始神一战中，中洲之主凤帝斩断银河，倒灌之水冲刷下界，汇入地底岩浆，以自身神力初创神界、人间和地界，斩断人界成仙之路，建立人死入冥府，转世再入人间的轮回，落成三界。

白帝之战中，西洲之主白帝压制住魔息之地，定神界五洲，人间四海，冥界六道，落成神、人、妖、魔、鬼五族。

自此，天地间三界五族分明，受天道监督，天生万物生来便定下种族，不得随意更改。

像锁灵阵这种只能由神催动的阵法，接受的人也必须是神，若是想要妖能直接接受除非重新由兼具神和妖两族特质的人自身消化转换，再反哺给妖。

且不说这种繁琐的做法折腾到最后灵力留余能有几成，在如今五族分明的天地间，能兼具多种种族特性的，除了上古神明就是“初人”

。

远古之神相继陨落，如今再无人能探寻他们的踪迹，而“初人”

这个世界上唯有一个。

接连在两次神帝之战中获胜的那位玄帝是唯一一个保持着“初人”

之身成圣称帝的。