给力文学网

第32章（第2页）

原本容潮淡然地听着隔壁那桌讨论有关自己的八卦，可是听到对方论及近日太叔奕出现在九溪宫时心绪还是恍了下。

容潮没有再听下去，他结完账，走出店门，随即消失在人群中。

当今神、仙、鬼、人、妖、魔六界，基本分为两方势力相互敌对——仙神统领人鬼妖，魔界独为一方。

修仙成神向来视为正道，为魔则反之。

正道之事多为人向往之，可修仙成神之事岂是易事？若无慧根，纵你修炼个千万年也无意义；若是幸运，此生得有慧根，修炼个几千年方成仙的也不在少数，若非极有天赋，飞升成神这事就勿思量了，否则便是白日做梦！

为了使漫漫修仙路上得以指点，少走弯路，大多修道者都会拜师求艺。

泰山九溪宫乃青帝太皞上神所创，历经数千余年发展，早已位列修道界几大派系前茅。

源于其深厚的历史文化及宫内各上神的实力，每遇宫门开启，招生之日，纷至沓来前来求学的学子便络绎不绝。

不同于其他修仙门派松散随意，九溪宫宫规森严，每五百年仅收一次学子，不为宫内人，年满即出宫，对于学子不看其身份只看其品行天赋。

九溪宫，坐落于泰山之巅，隐于人间，分落九处，远离尘世，利于修炼，也肩负确保附近人间安定的职责。

除去大宫主掌门太皞帝君外，另设有七名宫主——帝君两位师弟太和、太伏与其三位徒弟容胤、容花与容潮，太和上神长徒容渊与太伏长徒容璃各分掌一宫，第九处即实际意义上的九溪宫，众仙神共掌，下设学无涯、食物语等，专为学徒教学门客居住之所。

太皞、太和与太伏彼此间虽以师兄弟相称，实际并非是因为拜于同一师尊门下，而是他们修道时偶然结识，太皞对太和与太伏皆有救命之恩，生死之交，太和与太伏后便与其义结为师兄弟相称。

太皞上神与太和上神座下各有三位徒儿，太和上神则比师兄师弟多收一名徒儿。

今年与往昔不同，帝君与太和上神、太伏上神三位宫主有意让各宫主小辈从众学子中收取徒儿，拜入九溪宫门下。

当夜的九溪宫，清樾轻岚，滃滃翳翳。

容潮回到的九溪宫后，直接去了教院，翻看今年九溪宫招收学子的名单。

教院里会归档所有有关学子自入宫后的信息。

一目十行，容潮的目光很快落定在其中一页：

学子：太叔奕

年龄：一百九十九岁。

真身：未告知。

家境：未告知。

修炼进度：未告知。

分配住所：沁园二院六斋。

片刻后，容潮合上名单簿，离开教院。

虽说九溪宫招收宫外弟子本是容潮提出，经过三届的实施后效果也很好，但容潮却向来很少过问相关事宜。

二宫主太和上神及容潮数位师兄对此颇有微词，但奈何容潮是太皞帝君亲口许诺的下一任掌门，宫外仙神见之也皆称其一声“少君”

，其地位在九溪宫是仅次于帝君的。

他们也奈之不何。

按照惯例，学子初入九溪宫百日内便不断进行考核，九溪宫将根据综合成绩，结合各位学子的意愿将其分配入各宫名下，日后这些学子若在学无涯修学期间遇疑问或修炼瓶颈可请教相应的神君或是仙君。

而今年因为九溪宫有意愿招收宫内弟子，故而在招收学子之际便已宣告，学子初入九溪宫百日后所有考核通过即期间不曾违反宫规者统一进行灵术比试，排名前三的学子可拜入宫下。

比试按单场淘汰赛规则进行，双方点道为止，禁伤及性命。

连日来，比试已经淘汰过半。

九溪宫为应对修道界每隔五年一次的修道者灵术大会早已在学无涯外设下五处相连状如桃花的圆形广场用作比练场。

学子们间正式的、私下的比试、活动都在广场上进行。

此外，比练场四周建有回廊，分设两层，可作观赏之处。

此番学子们的比试选在靠近东方的那处广场上，此时广场上正进行第二轮比试——余下六十四位学子，三十二场比试已进行至最后四场，回廊二楼上几处或站或坐分立数十余位九溪宫仙神，其中两位是轮到今日在此监察，以防有学子违反宫规，若有在比试中出手过重现象，可及时出面制止。