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32 第 32 章 小麦青青大麦（第2页）

【从汉末到魏晋南北朝，这段时间可以说是华夏历史上时间跨度最长的一段分裂割据时期了。

对于扶南来说，这也是一个很大的挑战。

而三国时期又是一个历来被小说家游戏设计者钟爱的特殊时期，仿佛只要穿越到那个时代就能分分钟成为一代枭雄，平定天下。

可是那些在乱世里的普通人，却面临着地狱级别的开局，生存都已经耗尽了他们全部力气。

】

【本期视频开头第一段的歌谣就是东汉末年的民歌，那扶南就首先为大家介绍东汉末年宦官外戚乱政，以及黄巾起义。

】

元朔六年，未央宫。

刘彻刚刚接到前线的奏报，还未来得及传召使者，便听到了汉末。

什么？汉朝又亡了？

刘彻把拿起来的简牍重重地摔在了桌案上，上次西汉末年不是因为外戚干政亡国了一次吗，这刘秀反莽复汉怎么不让后世子孙多长点记性呢。

对，他倒是要看看，到底是那个不肖子孙断送了汉朝四百年国祚!

贞观三年，李世民摇头叹息，以史为鉴，可知得失。

庶人如水，载舟覆舟。

希望他的后世子孙能够牢记着这一点，莫要重蹈覆辙汉桓帝汉灵帝的老路。

洪武六年，朱元璋与群臣同观天幕，然而他的脸色却逐渐地冷了起来，他就知道，果然这当官的都是最有钱的。

他的眸光冷冷地扫向手下的大臣，这些人顿时觉得头顶一凉……

【提起东汉外戚和宦官专政，还有世家门阀土地兼并日益严重。

不得不又提起光武帝刘秀，刘秀在创业之初，吸纳了很多的地方豪族助力，尤其是南阳集团，在刘秀登基以后他们自然也随之获利。

】

【而汉朝的罢黜百家独尊儒术的思想，以及察举征辟的取士方法也进一步的加速了门阀世家的垄断，因为这种方式主要考查的是人的品德以及对儒学的研究。

前者主要依靠的是乡闾清议，也就是地方对一个人名声的评价，而后者由于先秦典籍的缺失，以及当时学习的门槛非常高，通常都以家学为准，甚至演变成了父子代代相传。

】

苏扶南轻轻地叹了一口气，倒也不是说儒家没有任何可取之处，只是后事的儒学往往都变了味，六经中简简单单的几个字，能被这些人做注释足足写一两万字。

他们那哪是学的儒学，只不过是借着圣人之言，书写自己心中的思想。

可是，这样传承下去，往往又引发起来了一系列的问题。

比如，一个世家祖辈就研究一本《尚书》、父辈还是研究《尚书》，一研究就是研究一辈子，儿子又从父亲的手里接过了家学的传承。

世人就把他们封为正统，这样一来可不要紧，师承门第就变得尤其重要了，门阀士族几乎就成了一个利益共同体。

再往下演变一段时间，可不就成了魏晋的九品中正制了吗?

李世民看到这里，尤为愤慨。

自开科举以来，世家大族终于受到抑制。

寒门子弟也有机会为官从政。

可是唐朝的世家就不严重了吗?五姓七望，尤其以清河崔氏为首，他们在地方上仍然拥有非常大的声望和影响力，可以说是地头蛇了。

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