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第31章（第1页）

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所以他搞了个大事。

他询问负责照顾他的奴仆附近是否有神像？

三善老板对五条晴辉的要求就是美美的当个花瓶，不要有额外的哭闹就好。

只要不超出老板的底线，五条晴辉这些无伤大雅的请求，都会得到满足。

更何况，不就是神像吗？

春风阁还真就有。

前面也说了，在濒临倒闭破产之前，老板曾许愿掉下个大美人。

然后三善老板就捡到了昏迷不醒的五条晴辉。

三善老板当天晚上就请回了一尊神像。

是的，虽然三善老板去了佛祖面前还愿，但他两手都要抓，两手都要硬，还请回了一尊稻荷神神像。

而五条晴辉醒来后问有没有神像？

这在奴仆眼里简直是再正常不过的一件事了。

要知道在京都，不论是礼佛还是奉神，都是贵族间相当风雅的事。

阴阳道大兴的当下，哪怕是平民，也会在在家逢灾难时，掏出积蓄去请一名阴阳师来拔除污秽。

五条晴辉这样一位一看就出生不凡的贵君，逢凶化吉之后可不得向神明还愿吗？

仆人相当懂得将他带去了供奉着稻荷神神像的神龛前。

在五条晴辉进行了一系列繁琐的焚香沐浴更衣后，仆人已经昏昏欲睡，以为可以走了。

就听到焕然一新的白发美人温温柔柔地说道，“烦请你在外等候了。”

仆人：……

对哦，他忘了，越是风雅之事耗时越长。

而五条晴辉进了屋子，就径直跪在了神龛前的蒲团上立誓。

他以菅原家第六十五代子孙的名义，感恩稻荷神保佑，并立誓为稻荷神守节三年，不与外女通婚，不食荤腥，如有违约，菅原氏必遭天谴。

平安京时代和昭和时代最大的不同是，平安京是神鬼共存的时代。

神像前立誓什么的，神明是真能听见的。

有一种关于天与咒缚的说法曾在咒术师中小范围流传。

天与咒缚者，无一不是上天的宠儿。

他们生来便拥有常人难以想象的天赋，轻而易举就能达到常人穷极一生才可能达到的成就。

但上天同样公平。

又或者为了公平，天与咒缚诞生之际，神会从他们身上收走一些东西作为代价。

或是毫无咒力获得的强大□□，又或者以孱弱无法见光的身体获得庞大的咒力……

这是神对牠的宠儿所收取的微不足道的报酬。

当然，这个说法实在太过匪夷所思，因此被大众所唾弃，认为不过是某个可怜的天与咒缚自欺欺人之说。