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梦枕红袖 29（第2页）

苏梦枕口中的嵩阳先生，指的就是温柔的父亲，洛阳王温晚。

此人的“大嵩阳手”

已经练得出神入化，故而又被人称为温嵩阳。

自此，金风细雨楼昔日的五大神煞、无语无错、无发无天、一言为定、白王温沃茶等人，一个个或走或离，或死或叛，陆续离开了那位青年公子，只剩下无邪无愧等人勉力支撑。

宣和四年的春天结束后，天泉山青楼下的伤树既没有长叶子，也没有开花。

宣和五年，金军攻占了燕京，金令原本出仕辽国，后来复降金人的“燕国公”

左企弓抚慰燕京的各个州县。

同年十一月，辽兴宗的曾孙耶律术烈被部下斩杀，北辽至此灭亡。

与此同时，宋廷因各路转运使上供银钱不足，贬斥了大量官员；秦凤路大旱，河北、京东、淮南等路相继发生饥荒。

苏梦枕作为天子的金身督造使，自请出京，前往旱荒之地赈灾救民。

宣和六年三月，李夏国主李乾顺向金主呈上誓表，表示归附。

六月，宋廷为收复失地，诏西京、淮、浙、江、湖、川等地，各自筹措调夫数十万，不得相违，违者依军法处置注1。

苏梦枕虽然可以用“功德金身”

之说规劝天子，却无法左右朝中错综复杂的局势。

他将金风细雨楼经营多年的积累全部献了出去，为朝廷养兵买马，又与神侯府联名上谏，将朝廷筹措调夫的政令删删减减，竭尽全力地减轻百姓的负担。

饶是如此，京东、河北等路，还是因岁荒苛政引起了一连串民变。

民变之数，少则二、三万，多则五十万，浩浩荡荡如野火燎原。

自此，地方大乱。

注2

宣和七年十月，金太宗令完颜杲为都元帅，率大军攻打汴京。

赵佶见形势危急，一边向金人求和，一边诏各路宋军援京。

十二月，徽宗将皇位传给太子赵桓，太子尊徽宗为道君太上皇帝。

从此，赵佶长居太乙宫，专奉天上的各路神仙，再不管人间的事。

次年，赵桓改元靖康，是为靖康元年。

靖康元年正月初，金军攻占浚州后，开始用小船抢渡黄河。

道君太上皇帝闻讯南逃，赵桓也弃城欲走。

兵部侍郎李纲、六五神侯诸葛正我、金身督造使苏梦枕力谏天子留京，赵桓这才不情不愿地留了下来。

当然，苏梦枕不需要那个皇帝，赵氏父子不存在更好。

可令人无可奈何的是，百姓需要、军心需要，似李纲那样科举出身的臣子也需要。

东京危急之时，李小栀、陈小刀、七十二般变化等人正跟着韩世忠苦守溶州的黄河桥。

韩世忠的上峰梁方平溃逃后，这支军队被金人合围，盛无崖教出来的一众年轻人与韩世忠力战突围，焚毁了黄河桥退守开封。

钦宗赵桓火急火燎地升李纲为尚右丞、东京留守。

李纲提出“今日之计，莫如整励士马，声言出战，固结民心，相与坚守，以待勤王之师。”

注3

正月初七，金人东路六万大军兵临城下，李纲率军民日夜坚守，终于等到了苏梦枕带来的二十万各路援军。

李纲、苏梦枕、诸葛神侯等人皆主张坚壁清野，待金军力尽粮竭后再行出击。

可惜赵桓摇摆不定，屡屡变卦，终于在宋军的一次夜袭失利后再度与金人议和。

金军退去后，徽宗返回东京，宋廷上下轻信和议，疏于战备。