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他想想问高长松:“这两种吃食,你可做得?”
高长松自然是会做的,可他为难道:“恐要花不少时间。”
钟离珺是能为一口好吃的跑大半个长安城的人,对方有这手艺,不就是等等吗,他等得起。
哎,只是想尝口面筋,真的好难哦。
在钟离珺思索时,高长松的馄饨终于上了,那一口下去,真是惊为天人。
高长松:也太美味了叭!
等他呲溜呲溜吸完馄饨,钟离珺也思考出来了,他道:“并非冒犯,十二郎可愿在长安城中卖一回你说的两种吃食?”
高长松“呲溜呲溜”
吸馄饨,他思考了一秒,并得出结论:当然是不愿意的。
他这会是来找山门互通有无的,又不是来做生意的,不过确实,他要找个机会做豆花给道观中的其他人吃。
关照他如此之久,总要答谢吧。
打定主意的高长松表示:“我这几日应会在观中做些吃食,若你很有兴趣,不如一同来尝尝。”
高长松转念一想,不对,他的尝尝可不寻常,钟离珺是大胃王啊,他那点豆腐,都不够塞牙缝的。
钟离珺出离地惊讶了。
天呐噜,这世界上有人请我吃白食吗?
第53章
隔日,净尘上门邀请高长松参加水陆法会。
高长松这两日一头扎在西厢房中,准备在走之前办一场别开生面的豆腐宴答谢灵宝派的师兄弟。
两次遇见钟离珺也算缘分,他还对自家的豆花豆瓣酱念念不忘,高长松也喊上了他。
净尘来找时高长松还满手豆腥味。
水陆法会定在十月二十五,共办七天七夜,此法事又称水陆斋,因这种佛事是以提供饮食为主,为超度一切水陆亡魂而设。
这佛事能追溯到梁武帝时期,相传梁武帝梦中见神僧,神僧告诉他,六道四生受苦无量,为何不作水陆斋普济他们?
当时还没有水陆斋普济这一说法,梁武帝向许多禅师询问,又日夜翻阅贝叶经,如此三年,撰写出了水陆仪文。
高长松听后,颇有些哭笑不得,哎,原来净尘师傅还没有放弃让他入佛门啊,可自己一个灵宝派的居士,去看水陆法会也太奇怪了,于是他婉拒了净尘。
后者听完难免有些失望,却也没强求,回到大兴善寺。
说起这水陆法会,高长松倒想起《西游记》的剧情。
《西游记》中也曾开过水陆法会,还是李世民钦点高僧江流儿开的,原因是阎王梦中请李世民喝茶,他在参观阎罗殿时看见自己已死的父兄,等醒来后便按照阎罗的意思开水陆法会。
高长松还特意问过,主持水陆法会的高僧是不是江流儿,好在净尘否认了,哎,他们家翠兰还那么小,距离西游记开篇还有十几年呢。
哎,还是得快些移居长安啊。
……
下午,有信众上门,葛朝阳听后点了左居正跟高长松一块去。
他想法好,十二郎在长安停留不了几日,若说学,有陈子航在乌斯藏,一应法术还是能习得的,可若想将其融会贯通,还需实践出真知。
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