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“汉军能以我弟兄为质,必已攻破下曲阳,这让出的缺口到底是生路还是死路已成未知之数,为今之计,倒不如于城内与对方一决高下!”
他们没有别的退路了!
聚拢兵卒反击的时间太短,张角的语速也不免稍显急促了几分。
若非是他强大的心理素质,只怕他也不免要因为张宝此时的情况担忧,也要为汉军这神来一笔的破城而慌乱。
现在他稳住心神的表现无疑让广宗城内的黄巾仿佛找到了主心骨。
在张角话音刚落的时候,周遭便响起了此起彼伏的应和之声,“我等为大贤良师死战不悔!”
这句“死战不悔”
的意志宣告几乎在这座广宗城中回荡。
就连卢植自觉自己经历过数次的平叛,也不免觉得,若是以九江等地的叛乱用来跟这广宗城中的黄巾相比,甚至是对这些死不旋踵之人的侮辱。
卢植对宗教事业也并非一无所知,但在此时才正面见识到了,一支能为宗教之中的信仰而死战的队伍,即便已经失去了两道城墙的庇护,也诚然不是一支会轻易束手就擒的队伍。
只是因为张角的传道和那个朗朗上口的口号,就能将他们挑唆到这个地步的吗?
大概率不是的。
卢植不止是个合格的将领,还是一位学者,他自然不会对整个汉末时代背景下的乱象一无所知。
可在维护王朝的统治和尊重这些人的反抗之中,他
必须坚定地选择前者。
因为后者反抗之中的无序和野蛮已经造成了更大的灾厄,这是他更加不能容忍的事情。
话是这样说没错,在看到真正受到张角的太平道传教影响的士卒,前面的倒下去,后面的随即涌上来,颇有一种悍然赴死姿态的时候,饶是卢植也不觉在心中对这些人生出了敬佩之意。
“子干莫要愣神!”
皇甫嵩远远一箭射出,将不知道何时攀援到墙头的黄巾士卒射了下来。
这士卒本打算从高处袭击卢植,来上一出擒贼先擒王的戏码,可惜还是皇甫嵩的动作要更快一些。
皇甫嵩无端在射出此箭的时候想到了乔琰对他的叮嘱。
这的确是一句很有必要的叮嘱。
在他此前从父亲和叔父那里得到的有关于攻城的经验里,从未提到过竟然有城池中的守军,在已处在这等无险可守,且尚有其他退路的时候,依然何其固执地守在这里,就仿佛是在以□□凡躯铸造成一道挡在他们的大贤良师面前的屏障。
前方的死伤甚至没有让后方的人露出对死亡的恐惧,而是依然在以爆发式、或者可以说是自杀式的进攻方式继续战斗。
但他们的对手却比他们更多了平日作战的积累,以至于这种反抗作战颇有一种飞蛾扑火的惨烈。
直到皇甫嵩与卢植终于见到了张角。
在双方面前的街道上,残酷且凶悍的交锋让这一片几乎满目血色,唯独张角一身布衣草鞋站在那里,正是仙人立足于世外之态。
但无论是两位将领还是为他们所统帅的兵卒,都绝不能将他当做是个闲游于野的医者村夫。
那浩荡席卷而来、掀起数州战火的黄巾起义,正是这个人于多年蛰伏中达成的结果。
即便现在黄巾的损失明显要比汉军大上太多,也已经随着此番从正午到黄昏的决斗,变成了只剩下最后一刀就能结束此战的地步,也丝毫没有改变一个事实。
那些存活到此时的黄巾,依然表现出了对张角十成十的拥趸。
皇甫嵩难免想到了乔琰的另一句话,这句话也的确没说错。
他毫不怀疑,即便自己此时提刀上前,干脆利落地了结了张角的性命,只怕在很长的一段时间内,此人依然会是黄巾余党的精神信仰。
皇甫嵩不由有些暗恨自己并未将黄巾的书册典籍尽数看遍,否则说不定还能在此时想起,其中到底有没有关于人死后会如何的记载。
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