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第54章（第2页）

的杀人场景，却没有基于正常人性的恐惧感、负罪感和痛苦感；他以极少的文字写了人物对于死亡的近乎受虐狂式的趋赴态度，而以大量的笔墨记写孙丙如何大谈“猫腔戏”

。

从表面上看，在第九章里，莫言选择的是客观化的全知性第三人称叙述方式，但真实的情况是，这里所选择的叙述视角，乃是转述性的人物视角，或者，准确地说，是一种以人物视角为主的第三人称叙事。

莫言的这种叙事策略，是一种缺乏叙事智慧和自觉的主体间（人物与作者）边界意识的叙事游戏，因为我们发现，在莫言笔下，作者与人物之间的界线是模糊的，我们从人物的口中听到了作者的声音：“师傅说女人中也有好样的，也有肌肤华泽如同凝脂的，切起来的感觉美妙无比。

这可以说下刀无碍、如切秋水。

刀随意走，不错分毫。

师傅说他在咸丰年间做过一个这样的美妙女子。

……师傅说，你可怜他就应该把活儿干得一丝不苟，把该在他身上表现出来的技艺表现出来。

这同名角演戏是一样的。

师傅说凌迟美丽妓女的那天，北京城万人空巷，菜市口刑场那儿，被踩死、挤死的看客就有二十多个。

师傅说面对着这美好的肉体，如果不全心全意地认真工作，就是造孽，就是犯罪。

你如果活儿干得不好，愤怒的看客就会把你活活咬死，北京的看客那可是世界上最难伺候的看客。

那天的活儿，师傅干得漂亮，那女人配合得也好。

这实际上就是一场大戏，刽子手和犯人联袂演出。

在演出的过程中，罪犯过分叫自然不好，但一声不吭也不好。

……师傅说观赏表演的，其实比我们执刀的还要凶狠。

师傅说他常常用整夜的时间，翻来覆去的（地）回忆那次执刑的过程，就像一个高明的棋手，回忆一盘为他赢来巨大声誉的精彩棋局。

……师傅的鼻子里，时刻都嗅得到那女子的身体惨遭脔割时散发出来的令人心醉神迷的气味……”

（P239—240）我之所以不惮絮烦之讥，引了这么长一段文字，就是想通过对这段极具典型性的文字的分析，来考察莫言在叙事以及对施暴问题的态度上所存在的问题。

在这段文字中有三种声音或三种话语：一种是“师傅”

的声音和话语，一种是“我的”

，一种是作者的。

从形式上看，其中最具主宰意义的声音是“师傅”

的，赵甲的话语受制于、依附于“师傅”

的话语，但事实上，真正起主宰作用的是作者的声音和话语。

作者的话语以乔装的形式潜入了人物的意识，借人物之口被传达了出来，并且试图变成人物的声音和话语。

但是，从人物的意识及思想的实际状况来看，这些来自于一种超乎日常经验范围的具有一定形而上色彩的认识是不可能从人物的意识中产生出来的，换句话说，这些充满矛盾的对于施暴、施虐的看法，只能来自小说的作者，一个在想象中将酷刑的施行过程诗意化、审美化的人。

一个刽子手一般来讲，对于自己的职业的认识，是不可能上升到“师傅”