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第47章（第2页）

尤其是他的肠胃，就如一窝毒蛇装在单薄的皮袋里蠢蠢欲动。

赵甲直起腰，舒了一口气。

他已经汗流浃背……为了成就钱苍狼的一世英名，为了刑部大堂刽子手的荣誉，他付出了血的代价……

当他举起刀子去剜钱的右眼时，钱的右眼却出格地圆睁开了。

与此同时，钱发出了最后的吼叫。

这吼叫连赵甲都感到脊梁发冷，士兵队里，竟有几十个人，像沉重的墙壁一样跌倒了……刀子的锋刃沿着钱的眼窝旋转时，发出了极其细微的“咝咝”

声响……

我们难得亲眼看见杀人，“文革”

时期打死过一些，那也不是割头，更不要说凌迟了。

文字上敢这么详细而不厌其烦地进行杀人描写或记载的，中外古今怕都罕见。

神经弱一点的，现在读过这些精致的叙述，不晕倒才怪。

而它们确都是存在过的。

中国古代最发达的文化之一，就是发明了一系列的酷刑及逼供理论。

人类第一部制造冤狱的经典，正是我们这边的先人所写的《罗织经》。

而针对犯人所用的刑具，同样五花八门。

有的起名美丽香艳，如“凤凰展翅”

、“玉女登梯”

等。

有的名字本身就叫人不寒而栗。

如唐时仅枷一项就有“定百脉”

、“喘不得”

、“突地吼”

、“失魂胆”

、“死猪愁”

、“求即死”

等叫法。

为什么在这方面的发展，我们会如此畸形地发达呢？

原因概在中国法律的好坏，一向不能看它的“法条”

如何如何，从条文看，兴许我们早就是现代意义上的法治国家了，其实不然。

我们的皇权意识一向大于一切、高于一切，有了它，就没了“人权”