请问你愿意嫁哪一个?”
厉白道:“自然是嫁那个有钱的麻子。”
秦漱
石笑道:“我就不然,情愿嫁那个一无所有的。
因为爱情这样东西,首先是要求精
神上的安慰,只要心里欢喜,有钱没钱,那不成问题c不然,黑斯班得一长得不好看,
你一见人家少年夫妇,成双作对,心里就说不出来有一种痛苦。
老跟着一个不愿意
的人勉强说恋爱,那还有什么意思呢?”
汪晓音道:“密斯秦这句话,我也有一部
分赞成。
但是我的意思,还要注重才学,专是非斯长得好看,肚子里一点东西没有,
岂不成了个绣花枕?和这种人结婚,还不是得不着精神的安慰吗?所以这无口边的
才,和那有贝边的财,还比较要紧。
你二位以为如何?”
厉白道:“注重人才,更
有弊病了。
北京人有句话:‘小白脸儿,不安好心眼儿’,没有什么学问的,还对
付不了,若加上他肚子里再有一部春秋,那还有我们说话的余地吗?”
秦漱石道:
“有学问的人,不见得就个个没有好心眼。
若要照你这种标准去择人,只要有钱,
就是个蠢牛,也去嫁他吗?”
厉白笑道:“这里没有外人,我要说一句疯话。
平心
而论,谁也愿意嫁个好看的人,但是我们却不如男人那样自由,往往受许多阶级的
限制,所以择人里面,缩小了许多范围。
我试举一个例:少爷老爷,看见家里有好
的丫环使女,马上可以娶她做太太或姨太太。
我们做小姐的,看见有好的听差茶房,
就不能和他结婚。
要不然,就成了社会上一种妄人了。
这样说来,女子嫁人问题,
以相貌为取舍,不是根本就不能成立吗?所以我的意思,还是干脆以金钱为转移的
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