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如果客人礼貌周到,仍是向他跪拜,张咏便大发脾气,或者向客人跪拜不止,连磕几十个头,令客人狼狈不堪,又或是破口大骂。
他性子急躁得很,在四川时,有一次吃馄饨(现在四川人称为“抄手”
,当时不知叫作甚么?),头巾上的带子掉到了碗里,他把带子甩上去,一低头又掉了下来。
带子几次三番的掉入碗里,张咏大怒,把头巾抛入馄饨碗里,喝道:“你自己请吃个够罢!”
站起身来,怒气冲冲的走开了。
(见《玉壶清话》)
他有时也很幽默。
在澶渊之盟中大出风头的寇准做宰相,张咏批评他说:“寇公奇材,惜学术不足尔。”
后来两人遇到了,寇准大设酒筵请他,分别时一路送他到郊外,向他请教:“何以教准?”
张咏想了一想,道:“《霍光传》不可不读。”
寇准不明白他的用意,回去忙取《霍光传》来看,读到“不学无术”
四字时,恍然大悟,哈哈大笑,说:“张公原来说我不学无术。”
他治理地方,很爱百姓,特别善于审案子,当时人们曾将他审案的判词刊行。
他做杭州知州时,有个青年和姐夫打官司争产业。
那姐夫呈上岳父的遗嘱,说:“岳父逝世时,我小舅子还只三岁,岳父命我管理财产,遗嘱上写明,等小舅子成人后分家产,我得七成,小舅子得三成。
遗嘱上写得明明白白,又写明小舅子将来如果不服,可呈官公断。”
说着呈上岳父的遗嘱。
张咏看后大为惊叹,叫人取酒浇在地下祭他岳父,连赞:“聪明,聪明!”
向那人道:“你岳父真是明智。
他死时儿子只有三岁,托你照料,如果遗嘱不写明分产办法,又或者写明将来你得三成,他得七成,这小孩子只怕早给你害死了,哪里还能长成?”
当下判断家产七成归子,三成归婿。
当时人人都服他明断。
中国向来传统,家产传子不传女。
张咏这样判断,乃是根据人情和传统,体会立遗嘱者的深意,自和现代法律的观念不同。
这立遗嘱者确是智人,即使日后他儿子遇不着张咏这样的智官,只照着遗嘱而得三成家产,那也胜于被姐夫害死了。
《青琐高议》中还有一则记张咏在杭州判断兄弟分家产的故事:张咏做杭州知府时,有一个名叫沈章的人,告他哥哥沈彦分家产不公平。
张咏问明事由,说道:“你两兄弟分家,已分了三年,为甚么不在前任长官那里告状?”
沈章道:“已经告过了,非但不准,反而受罚。”
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