阳明学中的“一体之仁”
“致良知”
等平等思想,启了底层人民,成为瓦解封建统治、推动社会变革的精神武器。
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吉田松阴、高杉晋作、西乡隆盛等明治维新志士受阳明学理论武装,掀起“倒幕”
运动,为明治维新扫清了制度障碍。
明治维新后,倭国走上近代化道路,阳明学的“知行合一”
精神被进一步扬光大,使更多人将理论付诸实践,积极投身社会变革与经济建设。
众多倭国企业家如涩泽荣一等将阳明学思想融入经营理念,推动了倭国经济的快展。
此外,阳明学还促进了倭国国民教育的展,其思想被渗透到各个社会阶层。
对倭国的文化、哲学等方面也产生了积极影响,有助于提升国民素质和社会凝聚力。
且阳明学的“心即理也”
使儒家子弟的个性、自我更为觉醒。
“人人皆可成圣”
的观点,抛弃了儒家旧有的对“农工商”
的排斥,接纳了更多人加入。
“知行合一”
则给了很多人将理论付诸实践的勇气,推动了思想解放,促使更多人积极参与到社会变革中来。
与中国阳明学后来展偏向“袖手谈心性”
不同,倭国将“知行合一”
精神扬光大。
强调理论与实践相结合,这种实干精神有利于社会的进步和展,的确为倭国的崛起奠定了实践基础。
众帝王:“……”
老百姓们:“……”
有种自家好东西被小偷学以致用,甚至把东西挥到各个方面,还越近代的自家赶脚
“……?”
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