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第73章(第2页)

一个星期后,梨歆送她的同伴来,老人和女孩全都留下了,只有几个青壮雄性跟着她。

分别的时候,那些同伴看着梨歆要走,眼里都是不舍,“老大,你也留下不好吗?”

梨歆是不可能留下的,她还是比较喜欢到处走走看看,不喜欢一直待在一个地方,拉拉扯扯好久,这才分开。

因为木屋还没修好,王建国先安排他们住在一些族人家里,等木屋修好。

而且现在开春,说明新一轮的耕作开始了,他们得种小麦了。

所以他们部落又开始忙碌起来。

第56章远古种田记(十四)

对于梨歆的同伴,王建国认为既然他们已经加入到安部落,那他们就是安部落的一员了。他们可以享受安部落带给他们的各种好处,比如安全的生活环境,稳定的食物来源等等,但也得承担一定的工作。比如他们中的年轻雄性和雌性要跟着族人一起学习耕种,老人可以跟着年老的族人一起做一些轻便的活。

总之,除开年纪太大,实在动不了的,部落里的每一个人都不能闲着。

现在部落里实行的是族人一起耕种粮食,一起收割,然后再进行平均分配。

不过,经过一年的试行,王建国觉得这个方法可以改了,他发现总有一小部分人会偷懒。

他已经跟族长商量好,把田地按照人口进行分配,自己种自己的,自己吃自己,不好好种地就没食物,看这下还有人偷懒不。

趁着天气好,王建国先把田地丈量好,尽量保证每一块地都差不多大,然后抓阄分田。

除了这些外,王建国把一些法律精简后在部落里实行,他觉得随着族人吃穿不愁后,总会有人闲不住想搞事。在王建国的一系列安排布置下,部落有序地发展着。

不过就是有一点不好,他也得去种田了,不种没饭吃,还没钱赚。

作为大祭司,首先他得以身作则,不能搞特权,所以他和平两人就分到10块田。

靠着这几块田赚钱肯定是赚不了的,所以王建国闲着的时候就在周围走,寻找各种山菌。

时间慢慢过去,安部落又迎来了一个丰收季。基本上所有的族人都听话的种了土豆这种易于存储、产量高还好吃的作物,没有族人傻乎乎的大量种植辣椒、花椒这些调味品。

王建国在部落逛荡的时候发现,部落竟然出现了一种以物易物的交易方式。

然后王建国就特地找了一个空地作为部落每个星期进行交易的集市,如果族人家里有闲置的或者有大量的食物,或者其他物品,可以到集市摆摊和其他族人交换你需要的物品。

刚来到这个世界,王建国充满干劲,但到现在,他把部落发展成这个模样后,心里出现了一种疲态,他只想照着现在的模式,把部落继续发展下去。

不过,有些该做的事还是得做。

比如,好好招待熊部落的客人。

现在已经秋天了,熊部落的雄性只穿着一件兽皮,上身没有穿其他衣服,个个看着胸肌发达,手臂粗壮,往那一站,就像一座小山。看着就有一种厚实和可靠的感觉。

领头的人是熊部落首领的大儿子,据他说,他们之所以来到这里是因为一个叫‘梨’的雌性,她说她来自安部落(王建国:???)。

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