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第66章 修行的划分（第1页）

人世间的修行，大致有如下划分。

【第五等·凡】：统概所有不能自主吐纳灵力的人。

这一阶段中，任你体质再好，天赋再高，所负武核再为精妙，亦不过是一场虚妄。

参不透凡相，便只能湮灭在凡尘之中。

古往今来，红尘几度，能迈过这一关者，已是寥寥无几。

【第四等·惊梦】：最关键的一等，它分隔了凡人与修行者，几乎可以视为“修”

的。

有道是“梦不惊醒，修行成空”

，一朝不能梦醒，一朝便无缘大道，若有一朝偶感，悟众生痴迷，己身贪妄，便得惊梦。

梦醒见道，方乃修行。

当然，这些都是书上的官方语言，实际上可能并没有这么玄乎，因为有不少修行者还真就是一觉醒来，就稀里糊涂跨到了这一阶段。

想来这大概就是可遇而不可求了。

夺国之战期间，大多数的异族修行者便是这一水准。

他们无法完全的置身于尘世之外，又想要在修行上有所突破，于是在利益的引导下，这些修行者们协助了联合军队，以一种“合理合法”

的手段，在大夏的境内开始了巧取豪夺，寻找着更进一步的机会。

【第三等·玄修】：漫长的一个阶段。

到了这一步，修行者就再难依靠自己的悟性有所精进了，时间、光阴好像也失去了作用，九成九的修行者皆是终老于此。

而该如何突破这一阶段，修行界迄今为止也没有一个标准答案。

“所谓玄修，一意孤行”