除夕。
上午时分,谭家老宅66续续来了许多族人。
大门口有管事在指挥交通,让前来的人把车交给司机,开去其他地方停泊。
尽管早已呼吁族人绿色出行,但前来的车辆依然塞满了谭家前院,以及附近的街道。
好在这一带住的都是自己人,不至于被投诉。
其余几个家族的老宅,景况也大抵如此,同样聚满了族人。
今天是五年一度的宗门大祭祀活动。
平常一年一度的小年会,只要求旧金山区域的族人视情况前来。
大祭祀则强制要求参与,请假迟到早退缺席等一律扣评议分。
前来的人们主要被安排在后院等候。
那里已经划分好区块,还摆了些桌椅,小点心给等候的人群使用。
谭琳和谭琮姐弟俩站在写有“青林”
的区域,时不时与人寒暄几句。
许多数年未见的族人交流着各自近况。
有那带着新生儿的,相互探讨着育儿经。
小宝宝更是收到了不少红包。
当平时居住在世界各地的族人济济一堂时,情况就有点类似联合国开会,为避免族人之间出现鸡同鸭讲的尴尬,才会规定以中文为族内通用语。
同时也是在坚守家族文化。
后花园有间规整小屋,就是谭家的祠堂,大门正上方的牌匾上书“承泽堂”
。
里面常年放着一艘长约五米的木质帆船模型。
而今天,祠堂外搭了个矮台子,上有结实的木架,帆船置于其上。
船前方有几案,案上是一排毛笔,几只瓷缸,缸里是清漆。
老帆船已被细心打磨过,等着族人为它重新上漆。
据[ep4]谭家族史记,一百多年前的闽地谭氏“承泽堂”
族人,就是乘坐着帆船,漂洋过海到北美谋生的。
后来,族人用那艘船的木料打造了这艘帆船模型,作为承泽堂的家族图腾,供在祠堂里。
当年一起出海的还有另外五家:周、廖、方、何、邱。
六家族是到了北美才与楚家结识的。
而楚家当时已经在这块地方待了很久,据传可以追溯到这个国家建立之前。
族人利用宗门聚会互通有无,耐心等候。
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