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第160章 打算（第1页）

永乐二年，姚广孝已届六十九岁高龄。

王珏心中早有所料，知晓朱高炽被立为太子之事几成定局，然此刻经朱棣亲口确认，仍不禁如释重负般长舒了一口气。

在这广袤的大明疆土之上，他已引入诸多前所未有的新鲜事物，此际的时空，想必已是全然不同于原本历史轨迹的平行之境。

虽说大体的时间脉络尚未出现显着变化，可王珏亦不敢妄下定论，断言诸事皆会如往昔历史的车辙那般按部就班地行进。

朱棣与道衍久别重逢，相谈甚欢。

他们的话题从宏伟的治国大略逐渐蔓延至琐碎的家常之事。

其间，朱棣似有意无意地提及，欲使道衍还俗，道衍但闻此语，仅是淡然一笑，仿若一阵清风拂过，巧妙地避过了这一话题，未作丝毫回应。

王珏暗自思忖，于其师而言，如今既已辅佐朱棣成功登上皇位，圆满施展那令人惊叹的“屠龙术”

，心中所求大抵已了。

想其前半生，背负着“妖僧”

这一颇具争议之名，历经无数风雨沧桑，如今大业既成，皈依佛门、潜心修禅，或许才是其内心深处真正的归宿。

且在王珏看来，为谋士者，理应深谙韬光养晦、功成身退之精妙哲理。

无论何人坐上那至高无上的龙椅，每日所忧心者，必是有无对其皇位构成威胁之人。

老朱家的帝王，生性多疑者不在少数，仿若承袭了太祖朱元璋的多疑脾性。

远者暂且不提，单说那青田先生刘伯温，其结局之凄惨悲凉，实在令人唏嘘不已。

故而其师道衍有意远离朝堂，佛家的深邃哲思固然是一方面的缘由，年事渐高、渴望功成身退亦是不容忽视的主因，毕竟道衍已近古稀之年，往昔的风雨奔波早已让他身心俱疲。

王珏心中对朱棣与师父二人的钦佩之情油然而生，此二人堪称人中豪杰，行事果敢决绝，且皆得长寿，真可谓心胸豁达、志向高远之士。

或许正因如此，方能成就这等惊天动地、名垂青史的伟业。

相较之下，自己往昔不过略施小技，如那蒽油裂解之事，便已殚精竭虑，脱不少，实难与他们相提并论。

待王珏与师父自皇宫而出，已值午后。

既将长居京城，要之事便是觅得一处可长久安身之所。

道衍虽于大明政坛颇具影响力，然其本心乃是一名僧人，生活素朴，更专注于精神境界的修行与佛法的探究，对奢华的物质享受以及宫殿之类的奢华居所并无过多的贪恋与追求。

于是，他便选择居于城中鸡笼山东麓山阜上的鸡鸣寺，那古寺青灯，想来正契合他如今的心境。

王珏虽此时尚无官职在身，然实际上亦算是入京的候补官员，加之他身为朱高炽的幕僚且已面圣，按常理而言，亦可选择前往会馆居住。

会馆者，乃是一种同乡或同业人士在京城设立的互助组织，为来京之人提供住宿、社交等诸般便利。

但王珏思量再三，还是决意另寻他处。