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第28章 人格（第2页）

“这也正常。”

“哦，为啥？”

“你想啊，一个人虽然表面上看没有变化，但内在却像是突然‘换了个人’一样，如果真的是有一个未知的‘灵魂’进入到了这个人的体内，这会令你联想到什么？”

“你的名字？”

“啊？内娅·罗德咋了？”

“咳、咳咳咳！

不是！

那啥没有没有，我嘴瓢了而已，你继续你刚说会联想到什么来着？”

程启明迅速转移话题。

“是‘恶魔附身’，因为以前确实发生过类似的事件，所以每次在出现这种异常的现象时，无论真假，教会一方的态度都是非常认真的，而且在这一领域，教会的发言权也意外的很大咳咳，扯远了，总之因为经由他们证实这种现象并非‘恶魔’所为后，也就没人再坚持所谓的‘附身说’。”

感觉这可能才是主要原因，毕竟宗教在某些时候确实会比一些国家机关还有影响力但那也要看是在什么时期。

沉吟一阵，程启明又问道：“那这些人后来怎么样了？”

“没怎么样，身体和精神都没有出现任何问题，虽然原主的人格被这外来的‘人格’所覆盖，但并没有消失，应该只是被压制了而已，等这外来的人格消失后就回复原样了。”

“嗯那有没有可能这所谓外来的人格是他们本身就存在的一个‘隐藏’人格呢？不是也有类似的情况吗，像是一些人曾受过什么心理创伤，然后就在心里形成了另一个人格用来作为心理防御的存在。”

程启明提出自己的观点。

“有道理，所以这种现象最开始被称为‘幻想记忆’，最初的学者们认为这些人格所拥有的记忆其实都是原主曾从各种书籍、戏剧或是传说异闻中了解到的信息，再通过自己的‘幻想’加工后产生的，也就是俗话常说的——”

“幻想时间。”

程启明又脱口道。

“啊？什么‘幻想时间’？”

“咳咳！

没啥，我嘴又飘了而已，你继续”

程启明又打马虎眼蒙混了过去。

“嗯，我说到哪了啊对了，这种就是俗话常说的‘理想中的自己’，在脑海中设想出一个完美的、略带一点虚幻色彩的自己，将其设定为是自己‘最理想’的姿态，并不断地对其倾注幻想试图让这个‘虚构的’自己更加真实，久而久之，这个虚假的自己就在我们的潜意识当中逐渐形成一个‘第二人格’，而这就是最开始对于这种现象的‘初步解释’。”