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至德一第八（第2页）

（三）"充"，宋翔凤曰："本作'附'，依治要改。

"

（四）宋翔凤曰："'域'，治要作'城'。

"金丹曰："此即得道者多助之意。

"

（五）盐铁论周秦篇："故高皇帝约秦苛法，慰怨毒之民，而长和睦之心，唯恐刑之重而德之薄也。

"读此文，知汉高之省刑，盖亦受陆生之影响矣。

（六）宋翔凤曰："'远'上本有'疏'字，依治要删。

"唐晏曰："即悦近来远意。

"

夫形（一）重者则心烦（二），事众者则身劳（三）；心烦者则刑罚纵横而无所立，身劳者则百端回邪（四）而无所就。

是以君子之为治也（五），块（六）然若无事，寂然若无声（七），官（八）府若无吏（九），亭落（一0）若无民，闾里不讼于巷（一一），老幼不愁于庭（一二），近者无所议，远者无所听（一三），邮（一四）无夜行之卒（一五），乡（一六）无夜召之征（一七），犬不夜吠，鸡（一八）不夜鸣，耆老甘味（一九）于堂，丁男（二0）耕耘于野（二一），在朝者（二二）忠于君，在家者孝于亲；于是赏善罚恶而润色（二三）之，兴辟雍庠序而教诲之（二四），然后贤愚异议，廉鄙异科，长幼异节，上下有差（二五），强弱相扶，大小相怀，尊卑相承，雁行（二六）相随，不言而信（二七），不怒而威（二八），岂待（二九）坚甲利兵（三0）、深牢刻令（三一）、朝夕切切（三二）而后行哉（三三）？

（一）"形"，宋翔凤曰："治要作'刑'。

"案：子汇本、金丹亦作"刑"。

（二）"心烦"，宋翔凤曰："本作'身劳'，依治要改。

"今案：楚辞屈原卜居："心烦虑（一作"意"）乱，不知所从。

"注："迷所着也。

一云，迷瞀眩也。

"

（三）"身劳"，宋翔凤曰："本作'心烦'，依治要改。

"真西山曰："精言可诵。

"

（四）礼记乐记："回邪曲直，各归其分。

"正义："回谓乖违，邪谓邪辟。

"回邪、回邪同。

（五）庄九微曰："得天下者得其民，民不可以刑罚威，而可以道德聚，其知本之论乎！

"

（六）"块"，宋翔凤曰："治要作'混'。

"案：谷梁传僖公五年："块然受诸侯之尊。

"注："块然，安然也。

"

（七）宋翔凤曰："治要无两'若'字。

文选注廿六引新语曰：'君子之治也，混然无事，寂然无声。

'"案：文选注见潘安仁在怀县作诗。

茅鹿门曰："韵语铿铿。

"

（八）"官"，李本误"宫"。

（九）宋翔凤曰："治要'吏'作'人'。

"唐晏曰："意林作'事'。